间万物。

这是所有佛门弟子的终极梦想。

可慧心的想法却不是这般，他反而是希望，世人明白佛就行了，无需精通太多，毕竟人有七情六欲，若人人学佛，那田地谁来耕种？新的生命又如何诞生？

明白基础佛理就好，心向善便是最大的功德，也是最大的弘扬，甚至向善之心，哪怕是道门弘扬开了，亦或者是儒家弘扬开了，他都可以。

何必在乎是谁弘扬的？

又何必在乎是谁主张的？

所以他看不惯很多势力，道门的，佛门的，亦或者儒家的，因为这些人，口口声声说为了天下苍生，可实际上呢？还不是为了争名利争气运，争功德罢了。

不干净，也不纯粹，皆是凡夫俗子。

可许清宵不一样。

许清宵所做的每一件事情，斥大儒，闹刑部，斩郡王，杀番商，斗文宫，发展国家，将百姓放在第一位，这些才是真正做事实之人。

哪一件事情是为了名利？

若为了名，会斩郡王？

若为了利，会杀番商？

在慧心神僧眼中，许清宵是真正的儒家，也是真正的佛，只不过世人被蒙蔽了双眼，污蔑真佛，污蔑圣人。

所以，这番话不是讨好许清宵，而是发自肺腑。

慧心所言。

许清宵完全听得出来是否真心话，他已经是半圣，若是连这点本事都没有，那还叫做什么半圣？

只是慧心所言，倒是让许清宵有些莫名惊讶。

自己居然在佛门还有粉丝？而且看对方的眼神，充满着狂热和激动，是真真实实崇敬自己。

“慧心大师言重，你比我年长，喊一声大师，不足为过。”

许清宵笑意更浓，与对方客气说道，十分友好。

可许清宵越是给对方面子，对方越是有些激动。

“不不不。”

“许圣，您当真不要喊我大师，跟您一比，小僧渺小如尘埃。”

“你我之间的差距，是一万个慧觉都比不上的。”

慧心神僧无比认真道，他不是开玩笑，而是由心开口。

就是这个比喻有点不太恰当。

好说歹说，慧觉也是你师兄啊。

“这样，许圣，您喊我慧心即可，我照样喊您许圣，我尊重我的，您喊您的。”

慧觉开口，特意说了一声，不想纠结这个。

“行吧。”

许清宵苦笑一声，既然对方如此执意，那许清宵也没什么好说的了。

“许圣，今日我来此地，是有三件事情。”

“一来是拜访许圣，二来是提醒许圣一件事情。”

“许圣，明日的辩法，您要小心一些，他们准备了三场辩法，第一场是佛理辩法，您这个是知道的。”

“第二场辩法，则是铭经辩法，自小雷音寺辩法失败后，天竺寺痛定思非，吸取教训，认为光是靠佛理辩法，是无法让世人崇敬佛法。”

“所以这五百年来，天竺寺都在暗中铭写佛经，于三十年前，铭出佛国度人经，如若此经铭写出来，将会引来佛国异象。”

“三十年前，小僧亲眼见识过，如若不出意外的话，明日慧觉铭写经文之后，整个大魏京都会出现佛国，美轮美奂，会令人心生向往之意。”

“到时候极有可能当场度化无数百姓，许圣，您要准备好啊。”

慧心神僧神色严肃，直接把佛门的老底给卖了。

此话一说，许清宵有些惊讶了。

他还真没想到，佛门竟然为此准备了五百年？

而且已经铭写出这种经文？

这还当真是了不起啊。

不过一瞬间，许清宵便明白了一件事情。

金光明最胜王经

法华经

华严经

差不多要出来了。

如若不说出大乘佛法之前，这三本佛经，足可以自己应付第二场辩法。

根据金刚经带来的异象，许清宵十分清楚。

金光明最胜王经，可演化无量天神朝拜。

法华经，可演化如来真身现身相见。

至于华严经就更别说了，法身佛比卢遮那佛，演化解说华藏世界海，展现无数世界。

比卢遮那佛，为大日如来佛，五方佛中的中方佛，居于世界中央位置。

这样一来，许清宵倒是想看一看，西洲佛门五百年的经文，比得上这几部经文吗？

不是说西洲佛门不行，而是他们没有悟到关键点。

所以西洲佛门一直处于一个非常缓慢的进步。

包括儒道，仙门，其实都是一个意思。

为何许清宵写出来的诗词，能在这个世界得到认可，引来诸多异象？