有限，不是被这个撵就是被那个打，不能散入乡里控制村庄，也没法子考虑长远的事，也就杏子河，那够大。”

“我们也确实在山西待不久，两山夹一川，进去难出来也难，但我还是想试试，我们走后百姓继续抗税会让心向我们的百姓死伤殆尽，那就不抗税了嘛。”

刘承宗说得非常轻松：“人啊，人比马重要、人比钱重要，人比什么都重要，只要这些人在，我们就不亏，给朝廷纳粮就纳粮了，大不了交秋粮我们再去一趟，就逮着官府抢又有啥不行？”

“退一万步，让他们收上点粮又如何？那些村庄百姓心向我等，没了摊派，百姓收的粮更多，我们别指望百姓付出全部，人家能帮我们的时候帮了，就够了，别人凭啥为我们摊上性命？”

他不认为百姓会和官军死拼，内心里也反对在他们走后，百姓和官军死拼。

他从崇祯皇帝身上学到最大的经验，就是要知道别人是需要吃饭的。

让百姓抛家舍业抛妻弃子去投入训练，为他们造反事业增砖添瓦，这现实吗？

百姓要吃饭，吃饭要活着。

大多数百姓只有一种可能才会造反、才会死拼，就是不让百姓活着了，怎么都是死，其中一部分才会选择死拼。

“留下义军之名，这次百姓怕，下次百姓不跑，再下次百姓夹道相迎，饭要一口一口吃，反要一步一步造，我们比朝廷官军做的好，这点信心都没有吗？”

刘承宗笑得格外轻松。

山西旱灾程度轻，但山西一样有边军，边军一样没军饷，一样吃不饱。

而官军不能抢乡绅、不能抢官府、不能抢王庄，官军只能抢百姓。

他们不一样，他们能抢的太多了，百姓反而是最没必要的一个。

收益低、危害大。

“不会有害处，你们只需要跟哨下军士把这些事讲清，同时严肃军纪，不得擅自劫掠，各哨战利五成上缴、两成留用、一成发给军官、两成发给士兵，做好这两件事就行。”

“这是我们第一次出现在山西百姓眼中，让他们知道，我们是反贼不是害民贼。”

刘承宗又重复了一遍这句话，随后肃容道：“全营结保，各级自上而下，哨长保队长、队长保什长、什长保军士，保证部下士兵不会残害无辜百姓、勇敢战斗，违者上下皆斩……谁做不到，就回杏子河。”