从宁远县到兰州并不远，很快刘翼勇就回来了。

起初刘承宗认为刘翼勇的分析，只是没上过战场的小伙子在胡言乱语，但是当刘翼勇把详细情况告诉他之后，刘承宗也不禁重新打量张一川部的战斗力。

刘翼勇很难直接跟刘承宗解释张一川的战斗力，所以当场在元帅府衙舞了一套刀。

刀法很短，刘翼勇怕他看不清记不住，在元帅府的正厅舞了三遍，刘承宗是边看边皱眉，最后摆手道：“停了，我看明白了。”

何止看明白了，羽林骑再舞两遍……不需要再舞两遍，他觉得现在自己就已经学会这套刀了。

因为这套刀太朴实简单，甚至可以说很粗劣。

进攻就是噼头、左扫、右扫、刺；防御就是磕，上下左右磕，基本上所有动作都是为了进攻，。

“果然大帅一看就明白。”刘翼勇笑着：“卑职也是看了几遍就记住了，他们就会这个。”

刘承宗很是困惑，起身空手做了个架势，问道：“噼的时候为何变招为刺？我看变得很顺；往后扫是什么意思？而且这套步法，就一直往前走？”

刘翼勇笑得非常朴实：“他们说有头盔，或者被兵器挡住了，就刺进去；磕的时候也是，步法大帅说得对，其实他们没啥步法，就是往前进，脚步不能停。”

“往后扫也是，先往前进，如果是长杆枪矛就磕，磕开往里进，怎么砍得顺手就怎么砍；若是短兵，就噼头一刀，不论长短，磕开也好、挡住也好，就不管了，错身过去向后扫一刀，继续往前进。”

刘承宗若有所思地点点头：“没有对招，我大概明白了。”

这套刀给他带来的感觉，就好像张一川部给刘翼勇带来的感觉，困惑。

刘承宗系统地学过许多兵器，比如弓箭、流星锤、枪矛等等，唯独刀，这个兵器他用得最熟，但除了斩首刀之外，从未系统学习过任何刀法。

实际上没系统学过刀法也不耽误他比那些看家护院的武师更能打，因为他强壮有力、身经百战，比那些创造武艺的人有更强的实战经验，最重要的是下刀准。

准很重要，鱼河堡的边军没有营操时自己练武，练的就是个准。

没经过练习的新兵，别说拿刀了，自己出拳都打不中想击中的点，偏个一寸两寸，在用刀时就是砍到肉和砍到铠甲上的差别。

但他们几乎没人练刀，营阵大操练的是战阵、大队级的小操练的是弓马骑射、长矛火枪，阵后而战，哪有正经军官带兵练短刀的？

只有小规模遭遇战或者进入混战阶段、枪矛折断、箭失用尽，才会掏出副兵器奋力一搏……没人把主要精力放在练刀上，就和摔跤一样，人们大多把这当做闲暇时放松的游戏。

不过这不耽误刘狮子能看出这这套刀的门道儿。

几乎没有防御，尤其不重视防腿，非常讲究身法，脚步不停一直往前进，回手扫一刀那个动作，步兵能用，骑兵也能用。

这绝对不是民间的刀，因为民间武艺的特点非常明显：可选择的兵器有限、限于法度对造成伤害也更加谨慎，会对一样兵器专精，应用的场景也多为一对一或一对多，会考虑更多观赏性以及致伤致残的可控性招数。

比如攻击手部、脚部，对应的使用兵器防御手脚，挑一样自己喜欢的兵器，力求一门武艺精进趋于完美，练一辈子，能适应各种情况，甚至要修身养性，讲究武德，以免一出手就把人打死背上官司。

而军队就没那么多讲究了，学好营阵兵器会用就行，也不必考虑一个人应付各种情况，对面的刀术大师正考虑偷手呢，你身后的弓弩手已经把他射成刺猬了，就算是剑圣当面，也挡不住佛朗机炮。

但这也正是刘承宗对这套刀法感到矛盾的地方，这套刀法在民间不够看，军阵也一样不需要花费精力掌握这门刀法。

在战阵状态，这刀又没用了，短兵器的优势是便携，作为副手使用，而从古至今战场上的铁律从来没变，就是让敌人死在进攻的道路上，因此长兵器才是主宰战场的主人。

长矛、弓弩、火枪、大炮，越长越好。

所以刘承宗不懂这套刀存在的逻辑，它在民间使用场景到处都是破绽，而在战场上，依照现有招数看来，应用的形式也只有敌军不结阵、散开这一种。

只有这种条件下，成群士兵呈散兵形式，持刀向尚未结阵且散开的敌军发起冲锋，才会一个噼过去没噼死还有下一个，不回头一直往前进，直到杀穿敌阵。

停下就被围困在里面死定了的士兵，才是使用这套刀法的人。

而在这种形势下，这套刀没有破绽，嗯……可能会有点费人，但在整体上看，几乎是没有破绽的。

所以这刀很不讲道理，哪里会有敌人不结阵散开等着你砍杀？何况真有