念。

而在另一方面，大明有《宗藩条例》，藩府有藩府的规矩，他们捐资助饷自有程序，跟官员捐资助饷不是一回事。

藩王则不能把钱粮直接交给地方。

当藩国有助饷的意思，需要先报给当地主官，一般是巡抚，巡抚报给朝廷，皇上朱批一句：干得好！

然后皇上把旨下到户部，让他们准备好接收这笔钱粮。

巡抚收下这笔钱，差人运到京师、或者户部的本省分部。

这个程序叫优旨覆收，前俩字是皇帝的优待诏命，后俩字是命令户部收到钱回复。

这也是藩国助饷的常例。

当然，有时候没有优旨，就比如唐王去年一直在朝廷上因宗室换授吵架，表面上支持崇祯，但崇祯很不喜欢藩王对国家政策指手画脚。

所以去年唐王捐资助饷，崇祯就只给了表扬。

而直接拿钱粮出来，发给当地驻军作为军需，若是普通百姓、官绅，那大概率是没问题的，因为他们的父母官是知县，知县就能决定收钱粮、调配钱粮。

朝廷知道后不仅不会怪罪，还会赐下冠带荣身，给旌表立牌坊，以示表彰。

但藩府不能这样做，因为他们的父母官是皇上。

军队是国家的，不是朱家的；而国家是朱由检的，不是朱王爷的。

一样的事藩王来做，就不叫助饷了，叫悬金募死士。

你今天刘承宗来了就敢悬金募死士，明天刘承宗走了你该想干什么，崇祯都不敢想！

偏偏陈奇瑜的愿望，就是要让老秦王朱谊漶悬金募死士。

他不希望秦王把钱粮捐给官府，走程序。

因为陈奇瑜最清楚，钱到了官府，很难真正落在守城士兵手上。

这都不需要去考虑有没有钻进钱眼里的人，把别人捐来的钱贪墨掉。

单就说即便一切正常，陈奇瑜手上没钱没事，一旦有一笔钱，所有人都会盯上来——战争，在战争开始前就没有准备充足这一说。

城墙需要修缮，修缮完备了需要添置棚楼，棚楼有了又需要火炮，有了火炮还要有弹药，火炮够了还需要火枪火箭万人敌。

更别说还有各种小零碎物件儿，都需要钱。

没钱的时候，大家都能想法子，捐也行、要也行，甚至讹都行，硬生生动员百姓守城无偿出役都可以。

可一旦人们知道他手里有钱，不拿钱就说不过去了。

但偏偏这事是秦王根本不敢干的。

别说募死士了，他连给官兵提供餐食都不敢，只能让四子朱存极、五子朱存奇①来做。

能让俩小儿子给官军煮粥，就已经算老秦王明事理了。

毕竟秦王从小就没在外面生活过，生活方式、头脑思想都和正常人相差甚远。

老秦王心想你在这拿我逗闷子呢。

我们家世世代代，都为保住藩国绞尽脑汁，轮着我了，你让我自己去伸个尾巴，让别人揪？

我死就死了，就死在这，五个儿子跑出去一个，没犯错，皇上就得让他继承秦府藩王。

他告诉陈奇瑜：“白银三千两、米粮三千石，公文已由王府长吏写好，军门把它报给皇上，皇上朱批了优旨覆收，秦府立即转交钱粮，并将下一份白银三千两、米粮三千石的公文报给军门。”

陈奇瑜心说可去您妈的蛋吧！

这他妈西安府城被围得水泄不通，我倒是想跟皇上通信，那信也得送的出去啊！

能把信送出去，我自己就找皇上要了，还来找你？

亲王干这事它不一定是罪责，也不一定受惩罚。

事出有因。

但不论陈奇瑜怎么给秦王做工作，都没有，老头子都是油盐不进，一脸你爱咋咋地，反正我离投胎不远了，你说啥都没用。

其实老秦王把事情想得很清楚，胆小怕事可能是他做出决定的部分原因，但绝非全部原因。

而是现在的局面，他做什么，结局都差不多。

他这么大岁数，身体还不好，一堆病，肯定活不了多久，也不可能跑出去。

当个蛀虫守财奴，城没守住，钱粮都没了，五个儿子跑出去一个，就有人能继承秦藩亲王；五个儿子侥幸有一个没死还没跑出去，凭秦藩财富，献给刘承宗，没准也能保个命。

结果不算坏。

城守住了，钱粮也没了，五个儿子还在，藩国照样继承。

结果也不算坏。

开国库悬金募死士，城守住了，钱粮没了。

朝廷后面怪罪下来，功绩都是别人的，他们秦藩是有私交官员、私募死士的罪责，不被追究是运气好，一旦被追究，轻则把老头子扔进凤阳高墙，重则藩