这是木雕里的书？

通过这些天和张嬷嬷的接触闲谈，杨珍已经不是初临这个世界，对修仙完全一无所知的小白了，他很快明白这两本书来自哪里。

那个木雕，居然像修仙者用的玉简一样，里面可以存储功法秘籍！

而他，一个尚不知如何使用神识去察看玉简的凡人，在小草的帮助下，居然能“看到”木雕的内容！

杨珍又惊又喜。

他将“目光”朝向其中的一本书。那书像是受到灯光照射一样，瞬间变得清晰，五个大字清清楚楚呈现在杨珍面前：五行锻体决。

他又将“目光”朝向另一本书，那本书同样出现五个字：五行补天经。

这是两本修行功法！杨珍心在狂跳，同时一种强烈的渴望涌上心头：这两本功法，我能修炼吗？

他将注意力集中在那本听着便高端大气上档次的五行补天经上面，果然，随着他的“凝视”，这本书被一张一张打开，里面的内容一字一句出现在他面前：

“夫天地未立，道本天地由是而五行生焉五行，质具于地而气行于天，以质而语其生之序，则水火木金土”

杨珍只看了一会，便叹了一口气，这本功法对于此时的他，没什么帮助。

这是一本讲述五行灵气来源及如何利用五行灵气进行修炼的功法。对于现在灵根没有具现，根本还不能使用灵气的杨珍来说，毫无用处。

就像是连编程都不会，便让他当码农一样，他能干得了吗？

我需要的是一门现在就能修炼的功法。杨珍看向第二本，他有种感觉，小草不会无缘无故带他连通木雕，一定是他此时用得上的。

这么说，小草早就知道这木雕里的内容了？她这也太神奇了吧？

杨珍将注意力转向那本五行锻体诀

随着对这本书的研读，杨珍眼睛越来越亮，露出了惊喜的表情。

这是一本炼体功法。所谓炼体，便是锻炼皮肉筋骨脏髓。

按照修仙界公认的炼体步骤，炼体是从皮肤，到血肉，到筋骨，到五脏六腑，最后是炼髓，依次进行的。待到最后一步完成，整个人便洗髓伐体，犹如脱胎换骨一般，从凡人之躯进入到灵体阶段。

这每一步的修炼，都需要运用到天地灵气。比如第一步的炼皮，便是体内灵气无时无刻都在和天地间的灵气进行交换。在这过程中，皮肤中的杂质会逐渐消失，皮肤会变得十分白净光滑。同时，皮肤也变得更有韧性，更不易受伤，便是受伤后也更容易恢复。最后，通过洗练后的毛孔，整个人对天地灵气的感应也会更加敏锐。

这还只是炼体的第一步，在后续的血肉、筋骨等等锤炼中，都离不开灵气，需要将它们融合到肉身里，从而让肉身坚硬无比，达到不逊于防御法器的效果。

总而言之，没有灵根，不能运用灵气，根本就不能进行锻体。这是修仙界的共识。

然而这部五行锻体诀却不一样。按照这本功法的阐述，凡人在成为修士之前，可先对脏腑、血肉、皮肤进行锻炼，让修士早早便打下良好的基础。更重要的是，五脏分属五行，通过对五脏的修炼，还可以刺激体内五行灵根的成长！

在这个世界，每个人都是有灵根的，只是天地阵法限制了只有极少数人的灵根可以被牵引出来。其中女修通过修习牵灵诀，可以刺激体内胎儿灵根的生长，大大提高灵根具现的概率。

而现在，这五行锻体诀同样可以刺激灵根的成长。这意味着在天地阵法牵引灵根时，你就有了更高的成功率！

金氏是一位女修，杨珍并不知道她是否修习过牵灵诀，不过依嬷嬷的意思，十之八九是修习过的。

这样，杨珍本身具现灵根的概率已经有两三成了。

比起普通人，这个概率已经非常非常高了。可是，两三成的成功率真的很高吗？还有七八成失败的可能呢！

杨珍不敢确认自己就会是这两三成的幸运儿，万一不是呢？

如果不能修仙，他来这个世界干什么！难道真的在赵家做一辈子的仆役吗？

所以，只要有任何可以提高灵根具现成功率的办法，他都不愿意错过。现在这个功法，对他而言，并非是锦上添花，而是雪中送炭！

杨珍继续看了下去。

按照这部功法所说，五脏肝心脾肺肾，分别对应木火水土金五行，他们是相生相克的关系。比如，

肝生心就是木生火，如肝藏血以济心心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾

同时，肺金的清肃下降，可抑制肝木阳的上亢，即金克木肝木的条达，可以疏泻脾土的壅滞，即木克土等等。

通过对五行相生相克的理解，该功法认为，完全可以先对脏腑进行炼体，然后由内而外，并一步一步的，对血肉、筋骨、皮肤进行洗练。

具体的方法便是，首先以食补的方式，来强化骨骼和肌肉。这里的食补，食材须得是妖兽血肉，而且是五行属性