阿史那合霍，是王复最忠诚的拥歪，甚至比最早投靠王复的乌兹人更加忠诚，而且阿史那合霍的女儿还嫁给了王复，生下了王永贞。

此时阿史那合霍来到康宫，来见王复，表明了王复在康国的所有支持者，都产生了动摇。

也先真的在尽力的劝解王复，康国和大明比不了，康国没有那个条件，大明可以搞集体所有制的农庄法，但是康国完全没有那个民意基础，更没有那个基层建设。

特勤请进，事情并非简单如此，我们进去，慢慢细说。王复请阿史那合霍进康宫详谈，在门前不是说话的地方。

这件事的确难办，但是难办就不办了吗？

如果康国公需要土地，我可以把处月部的所有土地拿出来，献给康国公，但康国公要做更多，我就无能为力了。阿史那合霍坐定之后，开门见山的表达了自己的来意。

阿史那合霍不是要背叛，他是真的做不了更多。

阿史那合霍已经用最委婉的方式表达了自己的反对意见。

康国这片土地，来来回回多少年了？

栗特人、希腊人、波斯人、匈奴人、花拉子模人、突厥人、蒙古人、乌兹人、瓦刺人等等前前后后，都占领过这里，千余年的时间，城头王旗变幻，但是城外的土地，各有所主。

康国公突然要拿走他们所有的封地，那就是与所有人为敌，到了那个时候，阿史那合霍能做什么？他什么都做不了。

王复颇为诚恳的说道：我可以保证你们的利益不受分毫的损害，甚至比以往更多，这些封地的产出，仍然作为你们的食邑，享受数百家直到万家以上的食邑，衣食其租税，还不用费心费力的去管理。

世袭制的食邑，将以征敛封邑内民户赋税，其数量按民产计算，拨付给康国地面上大大小小的军头们，而后将他们在封地上的权力，完全收回。

这是王复给出的政治余地，这是第一次磋商，他给出了条件，如果这些大大小小的台吉、特勤、鄂拓克、哈乃菲们仍然不同意，王复会给出第二次条件，只不过条件会更加苛刻。

没有第三次。

王复会让他们见识到什么叫做大明来的读书人。

如果这样的话，那还好些。阿史那合霍只知道王复要收回他们世代相传的封地，并不清楚还有食邑一说。

当你说掀开房顶时候，所有人都反对，当你说其实要开窗户的时候，就变的容易接受了。

王复不紧不慢的继续说道：事实上，草原上台吉、特勤、鄂托克、哈乃菲，并不是世袭罔替的，而且更换的非常频繁，今日此人还是西长，次日就被杀死在了大帐之中。

而这个首长的妻子会被新的酋长凌辱、首长的儿子被新的首长祭旗、首长的牛羊成为了新西长的财产。

如果原因乔迁至撒马尔罕，我可以许诺，只要康国在一天，就可以世袭罔替，再无这种担忧，半夜被人袭击大帐，丢掉了性命，也丢到了一切。

草原的规则就是没有规则，草原上的这些肉食者们，结局并不体面，即便是瓦刺西进，康国建立，这种局面并没有什么太大的改观，连咨政大臣都会偶尔有所更换。

王复给了这些人另外一条路，用不太稳定的地方权力，换取真正的成为世袭罔替、与国同休的贵勋。

而不是时刻担心有人对他的脑袋感兴趣。

相比较草原上遍地的野心家，王复的信誉就显得极为坚定了。

阿史那合霍终于有些意动，他颇为无奈的说道：我可以跟特勤们讲清楚，但特勤们能不能想明白，就不是我说了算了。

康国公手下有一批非常善战的斥候，若是将激烈的反对者杀死几个，杀鸡做猴，这件事会好做很多。

阿史那合霍说的是由王复率领的大明来的墩台远侯夜不收、掌令官和庶弁将，这些人能征善战，如果搞刺杀，自然是轻而易举的消灭一群反对者，将政令强硬的推行下去。

但是大明皇帝有明旨，夜不收不能暗杀、美人计和金钱收买。

王复虽然远在康国，但有恭顺之心，并没有打算维康圣命。

王复再次摇头说道：不妥，愈杀愈激，愈激愈烈，杀戮带来了短暂的安宁，却会带来长久的祸患，本来是为康国国泰民安的政令，反而是遗祸无穷。

我以为，同意就是同意，不同意就是不同意。这次新政，仍然秉持自愿原则，特勤难道以为我会强硬的推行下去吗？

信我者信，非我者非。

王复透露了废封土的第二个前提自愿原则，愿意履行新政的可以尝试，不乐意的，可以继续过去的生活。

那谁会乐意？康国公执掌康国数年，怎会如此不切实际？让豺狼吐出口中的食物，那只能杀死豺狼。阿史那合霍听到这一条原则后，直接就笑了起来。

王复平静的看着阿史那合霍，就这么平静的看着，看的阿史那合霍心里发毛，他才止住了笑容。

阿史那合霍忽然意