就了一番佳话。

在宋朝，入青楼并不是嫖妓，而是相当于欣赏精彩纷呈的歌舞演出而已，所以就是文人豪客的一种附庸风雅的社交活动而已。

元宵佳节，诸酒店的妓女更是“群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢”。一般来说，这些妓女都是“卖艺不卖身”，只陪酒不陪睡的，跟今人理解的“娼妓”并不一样。

宋代京师“妓中最胜者”，都“能文词，善谈吐，亦平衡人物，应对有度”，是很知性的女性；次一点的妓女，也是“丝竹管弦，艳歌妙舞，咸精其能”，是才艺型的女性。

一般的妓女通常则是修习音乐或是舞蹈，在各种权贵，富豪家的宴会之中表演，或是在城中各个地方进行表演，用优美的丝竹之声，曼妙的舞姿，展示自我，吸引客人。对于那些希望与她们一度春宵的膏粱子弟，她们则会在散后，去往其家，共度春宵。

品质最差的妓女才是直接出卖色相，这些妓女并不在青楼，一般都是在“庵酒店”。

“庵酒店”有个醒目的标志：门口挂红栀子灯，不论晴雨，都用竹笠盖着。暗示里面“有娼妓在内，可以就欢，而于酒阁内暗藏卧床也”。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这首苏轼大名鼎鼎的大作，其实就是用来赞美随船的青楼女子的。

在宋朝，妓子不会一出门受到的就是人们的唾弃，她们生活的很好，她们被尊重，她们有自尊，她们还会被追捧夸耀，她们生活的很自由。

之所以能生活的这么自由，那就是因为大宋文化的包容和开放，给了这些命运悲舛的女子另一种别样的生活。