金碧辉煌的王宫大殿，墙壁用黄金衬砌，用宝石装饰。地面上铺满了奇珍异宝，散发着璀璨的光芒。

黄金制成的王座上舍利输迦端坐在上面，看着台下的几人很是高兴。

“见过王上！”

几名看上去年长的老者，微微行礼。

“苦难尊者，西偈长老！”

“听说王上找我们过来，是为了传教一事。”

叫做苦难尊者的老者双手合在一起行了一礼，然后盘坐在地垫上。

“两位可是听闻在东方的土地上有一个叫做大秦的国家。”

“此事，我知道。”一旁的西偈长老突然出声道。

苦难尊者却没有明白这个与秦国有什么关系。

“据大相的消息，秦国不仅繁荣富饶，人口众多。而且这个国家的子民们居然没有任何的信仰。这根本就是不可能存在的事情，本王打算拯救这个陷入迷途的国家。”

舍利输迦对着两人娓娓道来。现在国内耆那教和佛教的争端异常激烈，要是能够借此让更多的人归入耆那教的话，他的声望也将达到鼎峰。

“王上的意思，让我等带人前去传教，度化他们。”

西偈长老一下子就明白了王上的意思，苦难虽然在一旁没有说话，但是看他的神情就知道，他对这件事上心了。壮大教派可是苦难心中的愿望。

“王上放心，婆罗门的僧侣们一定会完成这件大事，这对耆那教来说可真是天大的好消息。王上不妨再详细的渐渐秦国的具体情况。”

苦难这个时候立马站出来赞成道，他已经迫不及待的想要去度化这些秦人了。

“尊者勿急，让大相给你们讲讲秦国的风土人情。”

舍利输迦出言安慰很是激动的两人，他就知道这些婆罗门的人一定会这件事上心的。

“大相，给尊者和长老仔细讲讲！”

叫来阿那罗，舍利输迦直接让他再讲一次。

不仅是耆那教的婆罗门人，还有哪些佛陀们收到了消息之后，一定也会心动的。国内的佛陀们要是因此离开摩揭陀的话，到时候国内都将属于耆那教。

“王上，本尊这就回去通知其他的尊者，带上弟子们。去东方传经讲道！”

既然王上都赞成此时，苦难当仁不让的便应承了下来。如果他能凭借自己的能力度化整个秦国的话，他一定会成为耆那教中接近二十四祖的人。

舍利输迦同样满脸的笑容，有了尊者们前去。秦人一定会成为教众，秦国慢慢也将成为摩揭陀的附属国。

“如此的话，本王会亲手书写国书一封，让秦国的王支持你们传教。同时本王还会派出摩罗护送你们安全抵达秦国。”

舍利输迦为了此事，甚至派出了摩罗护送，足以证明他对此事的重视。

“多谢王上！”

苦难和西偈两人相视一笑，有了王上的支持，他们就能获取更多的利益。

还没有到第二天，摩揭陀的佛陀们就得到了消息。得知这个世界上还有一个没有信仰的国家存在，他们的眼中充满了炙热的光芒，这是他们的研习佛法、经文这么多年来可以证明自己的时候了。

当晚佛教们的尊者、佛陀、行者们就汇聚在一起，不知道在商议着什么。

古有三藏师徒四人西去大雷音寺求取真经，今有两教教众踏上冬去大秦传教。

在摩揭陀中，唯有国王有权拥有常备军和接受贡奉。

常备军的特点，一是脱离生产，成为职业军队，退役后可得一块份地；二是装备与给养由国家提供。常备兵是国家军队的精锐。

而摩揭陀的孔雀王朝时期，军队由六部分组成：

第一便是摩罗，即职业军队或世袭军队，他们是常备军，是国家基本武装力量。以从军为职业，武器、马匹概由国家提供。他们只打仗，平时训练、玩乐，从国家领取优厚的薪饷，足以养活家人他们骁勇善战、子承父业。

二是布利陀，他们战斗力强，但为利而战，是为雇佣军。

三是什列尼，即行会军队，由城市手工业者组成，以手工技术为军队服务，相当于后勤兵。他们服役期较短，实际上是一种民兵。

四是阿密多罗，结盟的外国军队。

五是密多罗，藩王或同盟者提供的军队。

最后便是阿陀毗迦，是森林部落（野蛮部落）的军队，虽然骁勇善战，但不易指挥。

这六部分中就属摩罗最为精锐，舍利输迦现在更是派出了摩罗中的阿修罗队伍护送传教的队伍，可见重要程度。

舍利输迦的手中可是有两支骁勇善战的亲卫军队，一支叫做阿修罗，一支叫做紧那罗。

阿修罗是一支五千人的精锐步卒，常年驻守在王都华氏城的周围。

紧那罗则是一支千人精锐骑兵，直接就驻守在王宫