司马昂带着五千的秦军在玛雅高山一族的种植区足足停留了三日，这几天来可真是好事连连。司马昂不仅发现了玉米这个最重要的任务目标，还发现了图册上所记载的豆子、南瓜、辣椒、番茄四种蔬菜。

偶然间司马昂还发现一部分的玛雅人还用一种又长又厚的植物叶子圈起来然后放进嘴里吸上两口。随着不断地呼吸，一股白色的烟雾就嘴里吐了出来，味道及其的呛人。

据赛莉娅说，在他们祭祀和巫医举行仪式的时候，他们会用这种植物叶子制成长长的圆木棍，然后点燃奉献给神明。

经过对比发现，这玩意就是书上画着的烟草植物，国师也曾说过这玩意做出的商品对人体有害，没想到玛雅人居然已经使用了很久。

根据了解发现，在玛雅人的宗教仪式上烟草有着特别重要的地位。他们一般都会种植烟草，然后用架子将它晒干，然后用漏斗状的容器保存起来。他们会被献给奇花神，这是以为与神菇、烟草以及其他珍惜物品紧密联系的重要女神，他们这一族一直保持着这个古老的习俗。

还是老规矩，司马昂跟依西塔布要了一部分的种子，除此之外还有可可、蓝靛、洋红、香兰草等种子都交换了不少。

而司马昂只不过是付出了大量不重要的糖果、单兵干粮的等等食物罢了。为了表示对秦国对高山一族的重视，司马昂可是大方的用淘汰的青铜武器跟依西塔布换得了不少的玉米种子。

当初带上这些武器最主要的原因就是为了交易，黄金白银这些东西在他们这些部族手里可是毫无用处。

还真不得不说，有了本地人的帮助，司马昂带着大军不远万里到这里真没有白来。在玛雅族暂住的这几天里，大军可是发现了不少陌生的动植物，几乎都快完成原定的任务目标了。

特别是玉米这玩意，依西塔布一族可真是专家了，光玉米就培育了十几个品种：有只需要三个月就成熟的，还有长达六个月到七个月才能成熟的玉米。

司马昂也曾在大秦的农事学院了解过，从事农作物培育活动需要付出非常艰辛的劳动和耐力。而玛雅人既没有钢斧砍伐树木，也没有耕牛用以耕耘土地。

这几天的观察发现，依西塔布的族人们仍然还是使用石制工具耗费相当长的时间去砍伐和清理森林。正是因为看不下去他们那低下的工作效率，司马昂还特意送了依西塔布一部分的青铜砍伐工具。

在这片种植区域里面，无数的玛雅人拿着简易的砍伐工具再一次清理出一块大片的土地。后面的玛雅人等他们砍倒树木并运走之后，就开始进一步清除杂草，并将土地犁分成别宽约一米的垄沟。

“现在是在干嘛？”

司马昂有些疑惑看着玛雅人的举动充满了不解。

“司马将军，我的族人们在播种，然后等上几个月就能收获了。”

依西塔布陪同着司马昂，笑着给他解释道，这可是他们一族的播种方式。

经过昨晚的一场雨后，族里的妇女们就肩背着装满各样种子的袋子，手握一根顶部削尖的木棒沿着垄沟播种，木棒是用来掘坑撒播种子的，这种播种方式从很早的时候就一直延续到现在。

“玉米会被她们播种在垄上，而南瓜和豆类则播种在两侧的垄沟当中。在这些作物生长的过程中，如果需要的话我们还会将幼苗绑在一根小木棍上。”

“第一批农作物将在摩尔(收割月)收获，到时候第二批庄稼会在降雨量充足的地方继续种植。只要玉米一成熟，茎秆就会被我们折断，可以防止在收割之前玉米遭受害虫的侵蚀。”

依西塔布这段时间也学习了不少的秦国文化，特别是两者在时间的划分上大同小异，很是受他的好奇。不知不觉见他对秦军更加的友好起来。

对玛雅族而言，玉米是他们生存的基础，玉米神是创世之父。田间准备与种植要求人们举行宗教仪式祭奠众神。玛雅人认为，由四部分组成的玛雅世界创造了玉米神，其秩序和预备过程在玉米耕种中被演绎。

“你们也如同我们的部族一般有着自己的特色文化。”

听着依西塔布滔滔不绝的介绍种植玉米的注意事项，司马昂由衷的感受到这是一个有自己底蕴的部族，值得尊敬。他还不忘叫来军吏记录这一切，这可是关系到玉米的种植方式，千万不能遗漏了。

“那些是菜园吗？”

两人缓缓的来到了族人们居住的密集地域，司马昂发现这些玛雅人也会在房屋四周的空地上种上一些奇奇怪怪的蔬菜和水果，而且有些都不是他这几天见过的。

“那是族人自己的土地，可以种一些自己需要的东西，一般来说菜园通常会种植西红柿、红辣椒、草药、葫芦、龙舌兰等等。

葫芦通常用来做容器，而龙舌兰则通常用来制作麻绳。有的还会在鳄梨树旁边栽种少量的可可树、菠萝、番木瓜树、番石榴以及其他水果树。这