返回第八十七章 王道、霸道之差,小人与君子之别  秦时:从签到墨家开始首页

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如此愚蠢,你也配言兵。

那东方列国,经典子集,虽则迂腐,但为王子者,不可不知,再有荒废,休怪本候心狠手辣。

还有,适才你见到为父,还未开口。

哭的如同奔丧。

像个死了丈夫的娘们一样。

我大秦男儿,泰山崩于前不知惧,更从不知眼泪为何物。

以后别让为父再看见这种东西挂在那脸上,令人作呕!

最后,把你那愚蠢的想法收起来!

还行霸道?

本候给你在这里说清楚。

从今往后,若有人行霸道者!

死无全尸!”

世子嬴荡本以为自己会受到一通夸奖。

结果没想到得来的竟然一通臭骂。

自己精心准备了这么久的回答。

竟然被秦候看的一文不值。

更是大肆辱骂。

世子嬴荡诚惶诚恐。

他不明白,他这些想法都是来自秦候往日所说所想。

为何今日说出来,竟然会被骂的如此之惨?

而且是在这种节骨眼,在两个弟弟面前出丑。

世子嬴荡不明自己哪里错了。

可秦候都当面这么说了。

恨不得找个地缝钻进去,羞煞人也。

有了前车之鉴。

又有三公子嬴天给机会。

四公子嬴稷这才赶紧站出来回答考察。

“君父在上。

若是孩儿成为秦候。

当行王道。

孟子曰:不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜。

是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

民为贵,社稷次之,君为轻。

亲贤臣,远小人,此秦国所以兴隆之道也。

至于,义渠,暂且观察,不宜立刻出击。”

四公子嬴稷说罢,半低着头,使劲盯着秦候观察。

世子嬴荡忽然觉得三公子嬴天,似乎不是最大威胁。

反而是这个能说会道,推崇儒家的四公子嬴稷。

心中期盼,君父能对其言论嗤之以鼻。

不断祈祷。

三公子嬴天也突然觉得跟自己关系最好的弟弟着实长大了。

无论是想法、建议都颇为成熟。

然,普通见解,并非高论。

心中祈祷君父能饶他一次,不要逼他说什么当秦候的事情。

那样他还怎么去躺平享乐?

秦候听后沉吟良久,先是点头称是,然后摇头叹气。

训斥道:

“嬴稷,你倒是把东方列国,经典子集背的纯熟。

看得出来,你对儒家在心里可谓是尊崇备至。

然,以为父看来。

你只得皮毛,却不得要领。”

世子嬴荡心中狂喜:

君父措辞很严厉啊!

秦候顿了一顿道:

“君候爱民,最是正常不过。

你却一味排斥小人?

君子如水,小人如油。

饕餮盛宴,岂能只有水,而无油?

百姓日常饭食,只有水而无油。

你这不是要了他们的命嘛?

莫说百姓不答应,就是为父也不答应。

若为君王,不仅要心存浩然正气,更能藏污纳垢。

世间百事,不仅要做的堂堂正正,有些事更要见不得光。

寻常人行事况也有龌龊之时,何况于君王乎?

君子气节常在,断不会行见不得光之事。

此时,小人便能派上用场,以之行龌龊之事。

最后杀之,既能把事办好,又能收服人心。

此才为帝王心术。

均衡阴阳,善用邪正,把握全局,人才尽用。

君子是人才,小人亦是人才。

善用得法,才能天下安稳。

古人称长江为江,黄河为河,长江水清,黄河水浊,长江在流,黄河也在流。

古谚云:圣人出,黄河清,可黄河什么时候清过?

长江之水灌溉了两岸之田地,黄河之水也灌溉了两岸之田地,

只能不因水清而偏用,也只能不因水浊而偏废,自古皆然。

这群儒家不懂这个道理,你居然还敢说只用长江而废黄河,其可乎?

如相国甘龙,我之小人,贵族之君子,似若黄河。

反之,黄河一旦泛滥,便需治理,这便是本君候为


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