洞府里，魏武等了许久，依旧没见到日历有后续动静。

“罢了，能纪时也是好的，修仙界要想获得准确时间，可不是容易的事，需要特殊的法宝。”

比如楚州现在用的大渊历法，当然是大渊朝发出的时间最为准确，楚州各势力的，则多少会有误差，而且，有的误差很大。

正要把日历收起来，魏武忽然心惊肉跳。

他面容微沉：“不行，此事牵扯到大渊朝，会不会被那边窥探到？”

大渊朝这样的存在，魏武现在连仰望的资格都没有，他冒不起这个险。

“如何才能消除日历的信息？”

魏武重新将神念探入日历，覆盖石碑，心道：“抹除。”

没有反应。

他又道：“停止。”

石碑跳动的文字静止下来。

“只能停止，不能抹除吗。”

日历似乎不能恢复空白状态，日后可以用不同的纪年试试看，听说像大渊朝这样的仙朝，世还有其他，但是魏武连名字也没听说过，更不知道在何方。

修仙界，实在太大了。

“只能用现有的纪年吗，不知道可不可以自定义，来一个我魏家自己的时间？”

要想制定历法，并非那么简单。

世有不少计算时间的工具、法宝，但这都不算历法。

真正的历法，需要与天地感应，得到天地认可，否则只是自娱自乐。

日历的用法还要再找时间摸索，实在不行，只能求助系统了。

暂把日历收起来。

…

某一处天空，原本十分平静，忽然凭空出现一个人影，正是赶往东夏域的司运监老者。

他皱眉道：“消失了？”

仔细探寻一番，再无法感应。

“无论如何，去看看再说，东夏域也有千年未去了，不知又是怎样的沧海桑田。”

他的身形再次消失，继续往东夏域而去。

…

魏武则继续他的研究事业，准备先把几本书给搞清楚。

斗破苍穹和遮天让他很失望，似乎无法从中获得法术，只是供人消遣的东西，可以通过神念进入书中世界，体验主角波澜壮阔的历程。

除此之外，别无他用。

梦影阁如果知道这玩意，一定愿意出大价钱购买，无数底层修士，不是最爱做这种梦吗？一定愿意出灵石体验，这两本书可以满足他们的一切yy。

魏武不知道，一本书的内容能不能具现，到底是依据什么。

按理来说，金庸的跟网络没有本质差别，只是水平不一样罢了，为何一种可以从中参悟功法，一种却只能当做角色扮演游戏。

难道网络在修仙界也被歧视？

魏武摇摇头，拿出论语。

翻开第一页，他不禁读出来：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

他隐隐觉得，他此时的诵读与平时说话有些不同，但是无论是自身，还是四周，都无明显变化。

魏武想了想，重复读了几遍：“子曰学而时习之，不亦说乎……”

十遍之后，他有一丝明悟。

这似乎是一种言诵之术。

所谓言诵之术，就是以说话的形式施展的法术，又与咒语不同。

这类法术，多是读书人修行，凭一张嘴，可断金石，活死人，行云雨，乱世道。

这一类修行者，有一个共同点目标，也就是那个有名的词——言出法随。

而手里的这本论语，似乎是一套十分完整的言诵之术修行方法，完全可以凭此开宗立派。

魏武望着论语陷入沉思。

练，还是不练？

如果要练，一切从头开始，而且言诵之术修行起来，极为缓慢艰难，讲究的是天赋与心性。

有时候，凡间老书生能凭某一首诗，某一篇文章，一朝入道。

有时候，辟府修士钻研百年，也不一定能有所成就。

“存入藏经阁吧，就算我不适合修炼，未来我魏家弟子千万，一定有这方面的天才。”

又拿出《思想品德》。

如魏武所料，是一本教育品格的书，魏武打算将它交给魏景泊。

世间大族，总少不了纨绔，也许魏武手里的这本思想品德，能使魏家未来品行不端的人降到极少的程度。

他决定，以后再多带几本来。

最后还有编程基础和计算机基础。

魏武翻看了一下内容，大受触动。

在地球，这种书里，无法是介绍怎么使用电脑，怎么敲代码。

但是，修仙界的电脑，其实就是人脑。

其实人脑与电脑没什么不同，