返回第一百八十一章 青羊宫  覆清1796首页

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所以,道教不会与其他思想产生冲突,也就不会引起最高统治者的额外的想法了。

道教追求的是静修内心,长生不老。

像静修内心,盛世之时,道士一般都会找偏僻冷清的地方作为自己的修炼之地,不扰民也不想被人打扰,自己劳作,自给自足,有着一种清高的风骨,从身体精神上遭受磨练,达到修炼的目的。

而乱世的时候,道士就会出山,以救国救民为己任,为国家安稳、百姓安宁贡献自己的力量,这一点与和尚的盛世出山、乱世归隐山林截然相反。

最后,道教一直在探索长生的可能,深受皇帝喜爱

封建王朝的皇帝,都有一个愿望,自己能够永世长存,不管是雄才大略的秦皇汉武,还是太平天子嘉靖皇帝,都曾追求长生之道。而道教恰恰为将长生作为自己的终极追求,前进的方向完美地符合帝王们的需要,也就不会引起灭道了。

要知道,皇帝为了自己爱妃,都可以千里送荔枝,若能有长生可能,他们能做出什么事情,难以想象。

而亻弗教就远远不如了,他们讲究因果论,这个说法对于普通民众还行,但本就站在了权力最高峰的皇帝对此不会感兴趣,他们唯一的兴趣就是自己能够永远统治这片江山。

从这方面来看,亻弗教仅仅是帝王的工具,一旦不好用了,换一个就行了。

此外,道教与中华本土文化紧密相连,它尊道重德、逍遥洒脱,讲究以柔克刚、天人合一,提倡忠仁孝义,这些都十分符合古代的统治理念,即便是放到现代社会,也依旧适应。

相比于亻弗教,道教有着更加丰厚正能量的底蕴内涵,对国民的贡献更大,也许正因为如此,黎汉明才更喜欢道教一些。

正当黎汉明看着青羊宫的牌匾神游天外时,一个仙风道骨的老者带着几个道童匆匆走了出来。

老者来到山门外,四下看了看,见到背着双手看着牌匾的黎汉明后,连忙上前抱拳见礼道:“无量观,贫道王阳奇见过大帅!”

“道祖慈悲,有礼!”黎汉明见状也跟着回了一礼。

道家的礼仪不难学,迎接礼须行拱手礼或作揖礼。

拱手礼即抱拳拱手,两手相抱,左手抱右手,寓意为扬善隐恶,盖以左手为善,右手为恶之故,举胸前,立而不俯。

至于无量观,则有与人祝福无限之意。

“大帅莅临,蔽观蓬荜生辉,大帅里面请。”

“道长可,请!”

.........

而就在黎汉明进入青羊宫时,远在陕西的顾德全等人也到达了西安,准备开始了会盟事宜.........  17084/9650342


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