朝的俸禄，九品官员，最低层的官员，年俸禄六十石粮，平均下来，一个月也就五石粮，一石粮后世一百二十五斤，五石粮六百二十五斤。

当然，吃是肯定饿不死的，但这个俸禄也只能保证他们不被饿死。

往后呢？还有许多乱七八糟的事情，家中琐事，上孝高堂，下养子孙。

而一石粮的价格，也不过是千八百贯宝钞罢了，这还是随着宝钞的购买力回升，边疆地区的官员还好。

哪里的粮价，相对稳定，能达到朝廷定价的最高标准。而江南呢？这里可是整个大明的产粮重地，随着红薯，玉米，土豆的出现，直接导致粮价疯狂走低。

粮食便宜了，官员们以粮食计算俸禄，变相的俸禄也变低了。

方世玉提倡低物价，高收入，控制低收入高物价的出现，影响国计民生，而最后整个大明帝国，只有官员是低收入，高物价的群体。

粮食连年增产，价格一路走低，产粮重地的粮价一路跌破朝廷定制的十贯宝钞一斗米。

应天府的粮价因为人口密集，还算稳定，偏远地区，不产粮的地方，粮价最高也没有超过十七贯宝钞一斗米。

而宝钞的购买力，随着各地的粮价有所偏差，也会有不同的情景出现。

云贵地区的九品官，将米粮卖出去一半，可以获得两千贯左右的宝钞，购买力也就大致相当于一五年代的千余毛爷爷。

可应天的九品官，将一半的米粮卖出去，只能获得一千四五百贯宝钞，无形之中就少了五百贯宝钞。

当然，这些俸禄供养一个官员，那是绰绰有余了，甚至年年存粮，但官员的账目可不是这么算的。

他们既然当了官，又怎么能让高龄老母，家中娇妻，膝下子嗣去自食其力，相反，他们还要给自家的孩子，寻找社学，私塾，读书识字。

那些粮价较高的地区，还算好的，卖出去的米粮，维持家中用度，柴米油盐算是能勉强度日。

至于说喝茶？那真的是奢侈的生活。

相比之下，江南富庶之地，粮价走低，又是朝廷中枢，方世玉也不允许粮价超过十贯宝钞一斗。

至于说，朝廷卖粮，会不会有商户囤货居奇，如果真的到了朝廷官仓放不出来粮食，这些商贾高价售粮。

或者是捏着粮食，不外售。

那距离抄家灭族就不远了。

囤货居奇？你把货囤起来，也是给朝廷囤的。

而且，应天府的粮商，大半都是皇商，极少数的粮商，还要经过户部审核批准，才能在应天府售粮，并且粮价是朝廷一手把控。

根本不给商人对粮食定价的一言一语的发言权。

而这就直接导致，应天府周围，商业发展迅猛的同时，民间百姓，夫妻两口子一并务农，做工，一个壮劳力，在工程项目中，一个临时小工的日工资，都达到了五十五贯宝钞。

如果有一定的技术，应天府也有朝廷的工匠局，在龙江更是有着朝廷最大的造船厂，一个龙江造船厂的技术工匠师父，月薪都有四千贯宝钞。

数年的累积，整个大明，似乎真的只有官员是低收入的群体，他们既不愿，也不能让娇妻，老母做工，补贴家用。朝廷的俸禄就这么多，花了就没了。

而如此一来，随着物欲横流的年代到来，国泰民安，江山稳固，四方蛮夷具是臣服，政体稳定。

这贪污腐败，自然就出来了。

许多人并不是心中多么喜欢贪腐，但面对朝廷给的俸禄，都快无法让自己住大院子了，都要露宿街头了。

许多底层官员，那点微末的俸禄，真的不够看了。

九品官员，勉强糊口，温饱不愁。

而想要做到吃穿不愁，至少要有七品衔，即便是七品，不贪污，不受贿，忙活一年到头，能给妻儿添上两件衣服就算不错了。

虽然大明的纺织业发展的也是甚快。

再往上说，即便你是六部高官，部门尚书，年俸禄也不过是一千石粮食罢了，做到了尚书，那个家里不是仆人佣人堆。

清流的也有七八个，奢靡的少说也有三五十。

在洪武二十二年以前还好，他们家中亲戚，朋友，用尽各种办法，购买，强征田亩，占领土地。

因为大明朝廷，朱元璋刚做皇帝时，天下读书人太少，为了恢复汉家礼仪，恢复汉家衣冠，朱元璋制定了读书人免税政策。

鼓励天下人读书识字。

这也是大明草特有的投献，百姓愿意将自己的田亩，投献给读书人，朝中官员，从而获得免税政策的补贴。

久而久之，成为佃户。

当然，这些确实是犯了老朱的忌讳，但朱元璋也拿不好，没有想明白要如何阻止这种事情的发生。

而这，也是勋贵集团，文官集团，地方乡绅，读书人默许的，有了