我听说在那没有天与地的时代，在宇宙之外的世界也是不能够度量的，那里万物皆虚，一切都存在于寂寞之中。没有天与地，也没有阴和阳。日月光暗都没有。不管方位、颜色、物质、形体、生命、还是时间与空间、善神与恶魔、破坏与维持，一切的一切都不存在。但在这不可测的世界里却充满了难以言明的无数变化，浩浩荡荡，虽然没有形体，却自然玄奥，既不知道它是从什么时候开始的，也不知道它的量度与界限，更不知道它的动向与程度，一切都源于自然。

所有的一切都没有产生，只有我们的老君身处在这一片空玄寂寥的世界里，在这片玄奥的虚无之中，既看不见老君相貌，也听不到他的声音。如果说他存在，看不到他的形体，如果说没有，万物却是由他而派生。于是从空虚的极辽远处开始，各种物质慢慢产生。开始了各种微妙的变化。世界开始形成，于是到了洪元时代。

洪元时代还是没有天地。虚实的空间也没有分开，清气与浊气混在一起，世界还是一遍空虚寂寥。洪元的时代长达万劫。等到其终结，就是混元时代。

混元的时代也长达万劫。一直到了被称作“百成”的结束期，百成期也长达八十一万年（每一个百成期应该都是在为下一个时代的来临作准备。），而新的时代名叫“太初”。

太初时代，老君从虚空中降世，成为太初的老师，从他的嘴中吐出一部《开天经》，篇幅长达四十八万卷，每卷四十八万字，一个字就有一百里方圆，用来教化太初。（太初明显具有人性，这可以以中国天人感应来解释，这个还在原始状态的世界其实是一个单独的生命体，而老君就象程序员，在电脑中设定了各种程序，所谓《开天经》，就是改造世界的法符，可以想象，当一个个法符融入广漠的宇宙空间，于是产生了渐次的变化，这也就是其“教化”。当然，有朋友认为太初就是盘古，也可以这样理解。）于是太初才将天地分开，清气与浊气分离，，混沌初辟，天地自生，万物才产生了形体，方位也开始形成。光与暗，内与外，长短粗细，雌雄黑白，大小尊卑这些才开始产生。但是这世界还没有日月，天道本来可以化生万物的，但却没有其产生位置。于是才生出了日月，照亮了世间万物。但这时还没有人。那是后来慢慢的融会了天精与地精，和合而成的神灵。天地这时才开创了空间，天地人三分也就是三纲。这世间的万物每一样都是“气”的产物。比如说朴气生出来的，就是山石。动气生出来的就是飞禽走兽，精气生出来的，就是人。万物之中，以人最为宝贵。太初的时代也长达万劫，因为它初生了人类，所以叫做太初。这时代虽然有天地日月人民，但都没有被冠以名字。太初结束后有太始时代。

太始时代，老君又下降世间当老师，口吐了一部《太始经》，教授给了这时代。太始时代占据宇宙达到了九十一劫的时间。过了九十一劫，又是百成期了，这也长达八十一万年。太始，也就是万物的开始，这就是它得名的由来。宇宙精华在这时被浓缩成洁白的丝帛形态，这是代表中和的元气。阴阳就是从它而生出。太始时代结束了，才有太素时代。

太素时代，老子下凡又当了老师，教化太素，以此制定天地间的规则。又过了八十一劫，再次来到百成期，又是八十一万年。太素就是指万物最初的形态，所以叫做太素。太初时代已经远去了，太素时代到来。天生出了甘甜的露水，地的泉水飘着酒香，人民吃下了这些东西，能够得到长久的寿命。这时代人们死了也不知道如何埋葬，只是把尸体丢到了远方的野外，这时代也被称为古时代。太素结束后，混沌时代开始了。

混沌时代才有了山川河流。老君下凡当了老师，教化这混沌。治理了世界长达七十二劫的时间，混沌之气在这个时代流动。成为了山川河流。五岳（泰山，华山，恒山，衡山，嵩山）四渎（长江，黄河，淮河，济河）等世界最主要的河流都是这个时代形成的。以山谷的高差而奠定了人世间的高下尊卑的基础。混沌时代才有了物质的识别名。传说混沌中有两个人出现。大的被叫做胡臣，小的被叫作胡灵。胡臣死后成为了山岳神，胡灵成为了水神。由他们为五岳四渎，山川高下定了名。混沌结束后，来到了九宫时代。

九宫时代，老君再一次下降到了人间，来到百龟滩，口中吐出了一部《乾坤经》，总结九宫万物，为天地定名。清气凝结的就是天，浊气凝结的就是地。天是阳，地是阴，阳者本性刚强，远视难以看清。在天表现的具象，就是日月星辰，在地表现的形状，就是五岳四渎，在人构成生命，就是心肝五脏。分别给它们定名有差异，但总而定名却是一体（阴阳）。九宫时代结束后，来到元皇时代。

元皇时代，老君下降当老师，口吐《元皇经》一部，这个时代的君主就是元皇，老君教他治理天下，这时才有了君主教化，一直传了千秋万代，逐渐成为了完善的制度。元皇时代结束后，接着就是太皇时代，也就是天皇时代。

天皇时代，老君下降