且退让,批阅奏疏干预朝政的事很快便让大多数朝臣无话可说。
这时张喜出声道:“禀陛下,卫尉臣喜昧死进言。”
皇帝面色不变,微微颔首。苗祀会意,代为说道:“制曰:可。”
“陛下欲兴祖业,臣虽愚钝,亦知忠君为国。但陛下虽才智过人,却未曾理政,甫自批奏,难免有所缺漏。且臣民奏疏之中,涉及广博,如某地布施教化如何、每年岁收如何、山川形势如何、奏中用典及措辞又是如何,便是能臣也需积年方才熟稔,况乎陛下耶?”这话带着说教的意味,像是长辈劝导后辈一样。当然,在张喜眼中,皇帝就是个不谙政事的孩子。
一旁侍中杨琦几乎是下意识的出言反驳道:“照卫尉所说,陛下就只能垂手而立,看着臣子如何施政,如何批奏了?”
“不敢,批奏之权本是至尊所有,臣下万死不敢僭越。”听了皇帝起初的开场话,张喜已经不再抱有重夺批奏权的念头了,他曾与王允私下商量,既然批奏之权被皇帝收去已成既定事实,倒不如退求其次:“只是臣敢请陛下在批阅奏疏时,常询近侍,或选拔大臣教习辅弼。如此,陛下方能渐渐熟知政事,振兴祖业。”
一旁尚书右丞赵戬、侍中刘艾、城门校尉崔烈等人纷纷附和:“是矣!自董卓伏诛以来,关中太平,百姓安乐,全赖司徒匡扶社稷之功……”
马日磾凛然,立即反应过来,这是群臣借机推举王允,想让王允当摄政大臣!他两手握住笏板,准备等这些人说完再马上代皇帝表示反对。不料这些人说的用意虽与马日磾所想一样,但内容却大相径庭。
“如今陛下年已十二,正当延请大儒教授典籍,如孝元皇帝故事。”
听到这里,皇帝、王斌等人脸色刷地变了。孝元皇帝的老师是名臣萧望之,是孝宣皇帝驾崩前亲自指定的遗诏辅政大臣之一,王允做不了外戚,得不到遗诏,只能退而求其次,博得一个帝师的身份,以堂而皇之的辅政。只要做了皇帝的老师,不仅可以辅政,还可以站在老师的身份上对皇帝的所为大加批判,皇帝便是再反感,也要顾忌师生名义。
这就是王允与张喜等人暗地商议的定策,皇帝可以干预政事、批阅奏疏,但作为让步,王允需得到让自己真正总朝政的名义,从而改变如今这么个名不正言不顺的尴尬局面。只要有了帝师的名义,王允就可从容的号令群臣,真正做到一人之下万人之上。至于皇帝是否亲政,当初昭帝与宣帝都已成年,霍氏不照样辅政掌权,让皇帝在一边‘垂拱而已’?
“咳!”就在这时,王允开口了:“老夫学识浅薄,才德不堪,恐难教授陛下学问。”
“司徒过谦了,君世为州郡冠盖,经学传家,正是一时之选……”
起哄阿谀之声满溢朝堂,很快就将王允的自谦之辞给盖了下去,在这附和声中,王允表现得非常无奈,像是在逼他做不愿做但又不得不做的事情一样。
没有人在乎皇帝的想法,或许在有些人眼中,皇帝的想法根本不重要。
但皇帝哪能让朝会的节奏被王允把控,作为过来人,这段时日更是恶补汉代礼制典故,虽然王允等人所为出乎他的意料,但他还是想到了反击的法子:“卿等所言甚是,只是王司徒录尚书事,既要操心国事,又要教授学问,一心岂能二用?延请帝师一事,宜当慎之又慎,徒有一人恐难成事,诸卿熟悉名士,当纵其所言,各有举荐。”
士孙瑞为人机警,顿时明白了皇帝的意图,延请师傅跟皇帝亲临政务一样都是无可阻拦的事情,既然如此,与其让王允一人为师,倒不如多找几个德望才能都不逊于王允的人来分担影响。而且皇帝话里已经表示的很清楚了,当了帝师,就只能一心教授学问,而不能分作他用。
“臣昧死进言,太尉马日磾,少习明经,注释经典,为世所称,臣荐其为师,以教***学问。”
皇帝对士孙瑞的提议表示认可,但他似嫌不够:“我前日听闻龙亢桓氏,以《欧阳尚书》传家,世习经学,桓荣祖孙三代皆为帝师。御史中丞桓典曾谋诛宦官,不惧权势,忠义炳著,正直清白,又有家学,亦可为师。”
这是临阵点兵,拿桓典来与王允顶缸了,王允有诛董之功,桓典也有与何进谋诛宦官之功,王允有才学,桓典更是经学传家,世代出帝师。再加上颇有德望的马日磾,王允在帝师的候选者中顿时就显得微不足道了。