“青城山下白素贞，洞中千年修此身”按照歌里面唱的，青城山是白娘子修炼的地方。

关于青城山和白蛇之间的关系，众说纷纭。

刘尚他们来到青城山，听这边的导游聊天，关于白蛇传的起源了。

白蛇传说最早也出自宋元年间清平山堂话本的西湖三塔记，只不过这个故事有三个妖怪白蛇只是其中之一，而且是害人的反派形象。

故事设定在南宋临安府西湖一带。

故事主线是奚宣在路上救助一个小娘子回家，被其母亲强行要留下娶妻安家，主人公和白蛇斗智斗勇，最后收了白蛇压在西湖塔下，白蛇故事的雏形是有了。

到了明朝，冯梦龙在警世通言中的名篇白娘子永镇雷峰塔写到，故事起初发生在杭州临安府药材铺商人许宣在西湖结识了白娘子和丫鬟小青这就是经典的借伞、还伞、成亲等重要情节。

白娘子帮助许宣开药铺但遭发配，而后故事主要集中到镇江，许宣在镇江重新开起药铺，一家团聚。

这时，无意中许宣和金山寺僧人法海相遇，发现他的家人其实是蛇妖和鱼精，前来收服被压在雷峰塔下。

到这里，故事的版本跟以前就大相径庭了，与现在的版本相似。

再后来，白蛇传说的被戏曲化，在全国传播开来。

早期白蛇传说故事都设定是在镇江或临安，原本白蛇只说是金山上白龙洞的妖精，后来设定白娘子师从黎山老母，不论怎样和四川是没有关联的。

直到清朝以后，白蛇故事在戏曲剧本改编过程中就修改了白娘子的出身来历清代晚期再回到白话版本就基本依照戏曲故事改写白娘子就成为来自青城山下的白素贞了。

也是因为清代中期以来，戏曲成为传播白蛇传的主流艺术形式，全国各地都非常风靡，尤其以川剧为演绎白蛇传的一大特色地方戏，这是白蛇故事和四川文化渊源的又一大隐秘联系。

川剧白蛇传是清末以来就成为经典的地方剧种。

50年代以后，但凡国家对外演出白蛇故事，几乎都主推川剧版，先后在瑞士、意大利、荷兰、联邦德国、法国、西班牙、日本等多国上演，反响非常好。

所以，长久以来白蛇传说和四川元素已经有密不可分的文化渊源，以至于当今影视版本的白蛇故事多数都有川剧白蛇传元素。

尤其赵雅芝、叶童版本的新白娘子传奇主要编剧之一贡敏先生，据说是定下全剧故事大纲的人，本身就是资深戏曲研究专家，能把戏曲艺术和影视剧形式巧妙衔接，保留白蛇故事来源戏曲的文化底蕴。

这就是白娘子跟青城山的关系由来。

刘尚跟随导游，以及外联制片的负责人在青城山兜兜转转。

根据外联给的资料，有几处适合作为电影取景地，刘尚在这几个地方多停留了一阵。

一同跟随的王通柯林义也拿出手稿，根据面前的景观来思考构图。

这一待就是一周。

刘尚他们终于敲定了几处取景地。

按照合同这个地方接下来半年都会被封闭停止招待游客。

拍摄之前剧组还会在这边修建必要的房屋，也就是熊猫村的建筑。

在上百年历史的景区动土修建，手续办理得很复杂。

不光要走正规程序，还要顶着当地舆论的压力。

好在剧组足够有耐心，在前段时间已经做足了功课，并拿出了切实的保护方案，保证修建过程中不会破坏当地景观，更不会破坏生态，影响周围村民的生活。

因为熊猫村的建筑不是钢筋混凝土，而是古典木榫结构建筑，现代仿真顶多是加一些钉子，所以对环境的破坏微乎其微。

没过多久，剧组联系的工人就进场开始干活了。

期间刘尚和王通他们就住在附近的宾馆，一边监工一边完善剧本。

这天，刘尚关上门忽然瞅见里边的门楣上有一行小字：

“劝君莫久留。”

他伸手去擦，蹭了一手的黑墨水，很显然是后来有人写上去的。

进到房间里，他琢磨有些不对劲，于是敲响隔壁王通的房门，询问王通有没有发现字样。

王通有些奇怪：

“门头上有字？我没见到啊？你进来看看。”说着，刘尚进屋，抬头一瞅。

王通房间的门楣上同样有这么一行小字。

王通非常惊讶：

“之前我一直没注意到哎，可能是我个子矮，余光看不见。”

王通说笑的语气并没有把这件事放在心上，刘尚却觉得蹊跷。

这里是青城山脚下一家挺气派的连锁酒店，怎么会有人在这边留下这样的字样？

这是要赶人走啊？

难道是店家的对头派人搞的手段？

刘尚继续看剧组其余人的房间，不出所料，全都有劝君莫久留的提醒。

而当他来到没有租出去的空房间，就没有