在襄阳呆了大半个月，袁白又再度离开，蒙古攻襄阳在即，他不能一直呆在襄阳，必须得做点什么。

离开襄阳后，袁白往临安而去。

他去临安有两个目的：一是逼迫临安方面为襄阳提供支援。

襄阳之战打了六年，最终失败，原因有许多，但其中一个必然是大怂君臣昏庸腐败，未尽全力支持襄阳。

在忽必烈派大军率军进围襄、樊时，当时把持大怂朝政的权相贾似道怯战乞和，曾与忽必烈签订割地称臣的密约，故意不派得力将领率兵增援，使得宋军虽有几路援兵，守将吕文焕也多次出击，但终未能改变被困局面。

袁白此去临安，便是逼贾似道这老东西倾全力支持襄阳！

至于去临安的另一个目的，则是袁白想去看书。

要看书，自然要找一个藏书丰富之处。而论及藏书丰富，大怂皇家不说第一，也绝对在前三！

大怂怂归怂，但的确是一个注重藏书的朝代，且不说朝廷和官府的藏书，私家藏书也极为兴盛，藏书家甚多，据统计两宋时藏书家有七百多人，私家藏书超过两千以的就有两百多人。

藏书是大怂的一种社会风尚，有品位的文化人以藏书多为荣，连权相贾似道也是个藏书家。

作为“大怂第一”的大怂皇家，藏书自然也不会少，种类更是繁多，不仅是有儒家经史子集，更有巫医乐工百家之学，从古时传下的孤本、古本，以及大怂历代皇帝命人编纂的书集。

如让黄裳领悟出《九阴真经》的《万寿道藏》，便是徽宗于政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行而成，共有五千四百八十一卷。

越修行至深处，袁白发现前路越难行，越懂得知识的重要性，他渴望更多智慧的启迪，渴望知晓前人先贤有没有和他生出同样的问题困惑，他们如果也遇到了，又是如何思、如何想、如何解决……

可前人先贤已逝，他又不能将他们魂魄唤出，跟他们来场跨时代的交流，只能通过前人先贤所留下的书籍，来阅览先贤的智慧。

襄阳离临安有近两千里路，但以袁白此时的功力，一天后便赶到了临安，看着眼前出现城池，袁白也不得不为此城之繁华称赞一句。

襄阳已算繁华，可与临安一比，襄阳就好似一破落户，只见临安城中楼房林立，店铺鳞次栉比，街行人摩肩接踵，络绎不绝，叫卖声、吵闹声……各种声音此起彼伏。

看者眼前一派繁华，袁白心中冷笑不已，当然繁华，取全国之力供养，能不繁华吗？想必当年的汴梁也是如此，甚至繁华程度可能还在临安之，但结果如何？

靖康之耻，一朝沦亡！

九年后，蒙古大军打到此地，临安这片繁华又能维持得住？

不过是又一个汴梁罢了！

你们得感谢遇到了我，感谢郭二姑娘……

袁白从打心眼里瞧不起大怂，任某些人将大怂吹得天花乱坠，什么文化顶峰、什么富甲全球，他就是瞧不起，连皇后公主都被人掳去当妓女的朝代，当真是世界第一，吹个洁宝！

不对，大怂的公主，人叫“帝姬”，确实也在金国洗衣院内被人当成了“鸡”，其中最惨的一“鸡”甚至谷道崩裂而亡！

袁白在心中将大怂腹诽了一遍，在城中游逛，吃吃喝喝，虽然瞧不起大怂，但也承认大怂的美食和娱乐方面做的相当不错，尤其是在临安这大怂的都城，几乎美食遍地，让袁白吃了个爽。

白日在城中游玩，夜里，袁白便出去踩点，探察贾似道府邸的情况，以他如今的功力，其实直接杀进去，贾府的侍卫也阻挡不了，但能更稳妥，自然是稳健一些。

而且，他也不是要去杀贾似道，是要控制贾似道为他办事，不想闹得人尽皆知！

踩点的七天后，袁白自认为已将贾府的情况摸得差不多了，可以行动，在这一晚，袁白刻意以缩骨之术缩小体型，穿着一身夜行衣潜向贾似道府邸。

贾似道正在书房秉烛夜读，完全没察觉房门被静无声息地推开，一道身影已进到房内，直到看见烛火下映出一个人影，贾似道才惊觉房里进了一人。

守在门口的仆人没出声提醒，连藏在暗中保护他的几名供奉也没现身，贾似道瞬间便反应过来，仆人和供奉必定已被来人解决。

不愧是为官多年、把持了大怂朝政的奸臣，心性远非常人可比，屋内进了一人，发现这点后，贾似道并未惊慌失措地大吼大叫，大呼“来人！”，而是十分平静从容地抬起头，看向进入房内这人。

这人能轻松解决门口的仆从和暗中的供奉，必然也能轻松解决他，大吼大叫，不仅不会让自己获救，反倒只会激怒对方，让自己身处险境。

这人没有在第一时间杀了他，说明不想杀他，既然不想杀，那就有得谈！

贾似道抬头看到，这是个全身裹在夜行衣中的人，其身材也就