又飞向另外五人。

待所有人将皮卷上的内容看过，赤松子问道：“诸位有何看法？”

一长老道：“我认为不该去，这也许是那位大秦国师设下的阴谋！”

坐于他身边的长老摇头道：“应当不是，除非他要与所有百家为敌，不然不会设下阴谋，那位大秦国师可能真是有事要和百家商议。”

最先发声的那位长老皱眉道：“我天宗在山上修道，向来不问尘事，能有何事与他商议？”

“此事不在于我等如何认为，而在于别人，我等在山上修道，自问未尝理会过凡尘俗事，但那位大秦国师未必如此认为！”

这时，另一长老突然出声道：“我们去不去还要商榷，但我想人宗肯定会去！”

一听到“人宗”二字，林间一下安静下来，似乎这两个字带着奇异的魔力。

天宗、人宗，与这世界道家的历史有关。

这世界的道家起源于远古的隐士传统，创始人老子于函谷闭关著旷世之作《道德经》，主张以自身修炼达到万物融合的至高境界。

五百年前，阴阳家脱离道家，剑走偏锋，自成一派，追求天人极限；而在三百年前，因为对“道”的理解不同，道家又分裂为天宗、人宗两派。

天宗认为修炼大道就应该无我，融入天地，万物忘情所以无情；而与天宗的万物忘情所以无情相反，人宗的思想为众生一视同仁，没有贵贱之分。

异端比异教徒更可恨，这三百年来，天、人二宗争斗不休，争夺的焦点便是那把祖师传下的镇门之剑“雪霁”，双方约定每五年比试一次，胜者即可执掌“雪霁”。

但这种因教义思想而起的争斗，哪会局限于仅仅争夺“雪霁”？

说不服彼此，又想让对方闭嘴，自然只有把对方肉体消灭，让对方从肉体上闭嘴。

这三百年里，天宗、人宗各有弟子因这争斗而死，双方间不知产生了多少恩怨是非。