古时的道、儒、法、墨，那都是在探索治国之道。

现在的百家，也必须有着独特的治国思想。

禁止官员们加入，那算什么治国思想。

某一家的思想，能得到大部分官员认同，朕觉得这才是能治国的思想。”

皇帝苏河这话一出，参与大朝会的官员，他们都眼神闪烁。

上有所好，下必甚焉。

他们没有能力像王守仁那样，创造出心学那种新学派，但加入一个认可的学派，完全没有难度。

皇帝苏河宣布在会试之前的九月十日，举办大华帝国百家争鸣大会，欢迎各大学派来京论道。

这个突如其来的事件，让所有官员都措手不及。

他们也无心讨论其他事情，这次大朝会很快结束。

皇帝苏河看着官员们陆续走出皇极殿院内。

他从龙椅上站起身，向着乾清宫方向走去。

皇帝苏河之所以这么做，就是因为这几年，文官武将的党争都在加剧。

官员们因为利益、地域、师承等原因，抱团在一起。

最主要的原因，那就是官员们不抱团，很难在官场上生存下去。

皇帝苏河也多次打击官员结党营私，他发现无论怎么打击，这种现象或多或少都会发生。

让每个官员都是圣人，有着极高的道德水平，这根本不可能。

一个正常人，他都会趋利避害，更何况官员都是精英。

皇帝苏河想到大禹治水的故事，堵不如疏。

他从几年前开始，疏导官员们的党争，让官员们有序竞争。

打嘴炮的那种清流，拉帮结派，只知道斗争的官员，他们被皇帝苏河压制，升迁的速度极慢。

大多数官员结党，但他们能把本职的事务做好。

大华帝国的官场形成多个派系，每个派系的势力都不强，全在皇帝苏河的掌控之中。

他看着皇子们一天天长大，就觉得这么做，不是长久之计。

他是开国皇帝，掌握着强大的武力，心智也极为坚定。

文官武将都惧怕他，做事绝对不敢湖弄。

等到他老去，皇子登基之后。

再维持这个制度，必然会出现奸臣或是权臣当道，苏家江山都被篡夺。

皇帝苏河思考数年时间，他决定把权臣为主的党争，转变为党派为主的党争。

这样哪怕到了最极端的情况，数个党派互相制衡，皇帝最多成为傀儡或是吉祥物。

随着大华帝国经济蓬勃发展，朝廷又不限制民间思潮。

诸子百家的思想复苏，又与现在的情况结合，形成了各种各样的新思潮。

皇帝苏河从中看到新的希望。

新的诸子百家互相竞争，代替旧的党争。

这不再是代表某个人，或是某个利益集团，而是代表某个思想。

这种容纳多个利益集团的派系，他们之间互相竞争，更容易被皇帝掌控。

这种竞争是良性竞争，很难出现一家独大，超越皇权的情况。

大华帝国现在的思想很混乱，也不利于帝国的稳定。

百家互相竞争，形成几大主流思想，也有利于帝国的稳定。

皇帝苏河认为时机已经成熟，他这才在大朝会推动新的百家争鸣。

他根本不怕百家争鸣会失去掌控，某一家吞并所有流派。

哪怕是儒家一家独大，也有理学心学等派系。

更何况法家等学说，在持续的壮大，他们绝对不会放弃手中的利益。

无论事情发展到哪个方向，他都不会比大臣结党营私，形成党争更加恶劣。

皇帝苏河没有忘记，明朝灭亡的一个重要原因，那就是激烈的党争。

大明东林党击败所有党派，失败者利用阉党对抗东林党。

等到阉党也失败，东林党一家独大无人可治，大明也就步入了死亡的倒计时。

皇帝苏河决不允许，东林党这种自私自利的党派，出现在大华帝国。