圣地的道子，因为好奇想要研究鬼修之法与阳世之法有何区别，私藏了一部鬼母经，结果被一个嫉妒的师弟发现并举报。

当天东土皇庭就派遣十方殿上门，逼迫交人。

那个圣地的化神真君怒极，但为了传承也不敢挑战那个时候的东土皇庭，他原本是想要直接拔剑当着众人的面，将那个嫡传的道子给斩了。

然而东土皇庭那个时候，正想要树立一个典型，顺便再打压一下各大圣地，所以钦差拦下了那个化神真君，非要押着圣地道子回皇都，通告全天下的修仙大派之后斩首示众！

面对整个东土最强大的势力，这位道子没有任何反抗的余地。

不过他在被斩首之前，将自己对于鬼母经和圣地大法的领悟，留在了牢房的夹层地砖之中。

十年之后，就有一个犯了大罪的皇子也同样被打入了这座天牢。

他寻到了这份传承，以放弃帝位为交换条件，被废了修为之后离开了天牢。

这位废皇子就是现在魔门十八宗，通幽魔宗的开山祖师，他将鬼母经与圣地大法融合，开创幽冥经。

四百年前，通幽魔宗的明尊将幽冥经修炼到登峰造极的境界，化神道成，几乎一人打穿了东土。

这冥府大阵，也算是通幽魔宗和摄魂魔宗的招牌，属于魔道大阵。

诀窍在于大阵覆盖的范围之内，只要身体能够承受的住，阵主就可以随意的在其中移动。

这就像是鬼母在冥府的权限，以阵法的形式，在人间重现了出来。

虽然限制颇多，而且范围定死，但一旦布置完成，就相当于拥有一个可以随意瞬移的领域，立于不败之地。

同阶或者是低境界的对手进入，只能够任由阵主宰割，逃都没办法逃。哪怕是遇上高一个境界的对手，也能够利用瞬移的性质，轻松躲避逃脱。

而相比起冥府大阵，虚空行走就没有这个限制了。

只要练成了，念动之间，就可以移动到自己想要达到的地方。而且瞬移的速度和范围，取决于修士自身的境界。

比如说闻人雪薇，她借助大椿树，甚至可以施展虚空大挪移，这理论上是只有化神修士才能够发动，瞬息之间就可以到达仙门大部分疆域。

当然了，也有专门针对瞬移的禁制阵法，这些地方，虚空行走就没有办法了。

另外一个类似的，就是真空法体了。

这个就比较霸道了。

是直接以肉身撞破空间，相比起虚空行走的技巧性，只能说是力大砖飞。

同样的瞬移距离，虚空行走如果只需要一道纯阳灵力的话，那么真空法体就要十倍。

而且真空法体对于肉身的要求更高，虚空行走因为是顺着天地之间无所不在的空间之力发动，甚至不需要专门修炼什么锻体之术。

真空法体为了能够横渡虚空，所以肉身需要锤炼的格外强大，也正是因此才有东荒第一锻体大法的名头。

当然了，真空法体也不是一无是处。

相比起虚空行走，因为是强行以肉身横渡，所以可以无视禁制，只需要力量够强，哪怕是传说之中阴间最深处的冥府，也能够踏入。

对于这三个，陈莫白也是参悟了不少时间。

最好的自然是虚空行走，但这个对于神识和灵力的要求极高，需要元婴境界，又或者是虚空灵体、空间亲和之类的特殊体质，天赋悟性惊人之辈。

而上限最高的，就是真空法体了，但除了上限高，一无是处。

冥府大阵则是突出一个门槛低，哪怕是筑基修士，只要布置好了大阵，然后炼阵入体，就可以在限定的领域之中做到瞬移。缺点就是不能移动，上限低，而且还是魔道大阵，有隐患。

毕竟天河界那边，可有个圣地专门针对魔道。

不过在陈莫白仔细的参悟了冥府大阵之后，却是发现自己完全可以将它改头换面，甚至加入仙门的虚空行走和真空法体的部分特征，将魔道痕迹完全消去。

以他的悟性和天赋，自然是做不到将三者合一，取三者精华弃糟粕，新创一门适合自己的瞬移大阵。

但有悟道茶。

为了这个，陈莫白又喝了一壶。

在顿悟的状态之下，他结合自身的修行情况，将冥府大阵融会贯通，还留下了将来续借虚空行走，以及真空法体的可能性，创法成功。

这门新的瞬移之术，表面上看就是冥府大阵，但克服了不能移动的缺点，将来修为若是高了，还能够融入虚空行走的技巧性和真空法体的最高上限。

到时候在天河界那边施展，就说是真空法体，在仙门这边，就是说虚空行走。

反正不能承认是冥府大阵。

借助悟道茶的效力，陈