，继续讲解：“灵筑师内外兼修，既可以在泥丸宫观想，也可以将自己的身体视作楼台建筑。大家放飞思路，想想当年山历时期的赤渊道派。”

毕竟，我身为天地，可以视作一个内景建筑嘛！

大脑是天庭，喉咙是十二重楼，五脏六腑则是一处处道宫。

听伏衡华描述，“金鳌”回复：“灵筑师的地典？外炼肉身，内观灵台？”

“或许吧。但我没空推演这个，如果前辈有兴趣，可以帮这一脉开释正道？”

“我一个占卜演算的，对土木之法没兴趣。”

大多数修士，无非是看到伏衡华的名字，加上一个对金丹修士略有借鉴的道术，道台讨论一番。真正愿意转修灵筑师的，少之又少。

衡华也不以为意。

他清楚，自己鼓捣的这些修行路线。如果没有人走通，那么终究是空想，只是同道闲暇讨论的谈资。

不过灵筑师的战斗模式，让不少修士津津乐道。有人便无意间提及在延龙所见。

“别说建造图纸可以拿来当道术用。我在延龙看到一位女修，可以用自己纺织的云锦灵绸当道术。据说，也是伏家人？”

“紫衣仙子嘛！我知道她。前番我家急用一种稀缺的云锦。哪里都买不到，最后是请了这位仙子出手。别说，她织云的手段是真不错。怕是赶上当年云烈宫、万霞宫的水准。”

说到伏七襄，说起伏家，自然绕不开伏衡华，自然也有人提及白玱近来兴起的灵膳。

有人追捧，自然也有人反对，认为与丹药无异，不值得费心思研究。

衡华看过诸多评论，突然接到叶龙道人的消息。

他倍感意外，打开后看到。

“是段道兄告诉我，你的联络方式。”

叶龙道人寻他，是为了道谢。

因为伏衡华为灵筑师创造的修行体系，进一步盘活灵画师，为灵画师一脉找到新的生意门道。

制作“楼阁图纸”，可供灵筑师修行。也能充作法宝、咒术进行战斗。

那么，除却灵筑师自己外，灵画师也可以制作楼阁景图。

丹青一脉又找到新的生意经。

“不止灵筑师。如果丹青画师们想要在修真界有立足之地，需要更贴近主流。比如，以画卷的形式制作传功典籍？像我这样，画出一个人，让其自行演绎功法。这样的方式，可以让丹青画师们充当演法师。还可以将山水意境封印，启发旁人修行嘛……”

衡华接连寻了几个点子。然后继续回复下一个消息。

那是自家姨娘的问话，询问伏七襄的状况。

伏衡华自然乐得将伏七襄推销出去。

司巧，可是自己的得意杰作之一。

“姨母需要云锦吗？我明儿就让她送来。”

何仙音学的是制衣，司巧一脉对她恰好是绝配。类比研彩师对丹青修士。

而这样的各行相互兼容，百花齐放，也是伏衡华乐见的。

也契合他的造化之理。

……

伴随灵筑师体系逐渐在天玄道台完善，天空飘落一缕缕道德之气，被伏衡华收入神洛天书。

这一幕，被远处望气的殷彦青收入眼底。

这小子自称天书传人，但所行所做都是在创造修真文明——他有望那个传说吗？

逐古人一系复兴古老文明，是希望从而打造更加完美的当下修真文明。

但同时，所有逐古人都明白。他们只是为王前驱，只是为最终一位修真文明证道的存在进行前置工作。

结合六个文明的智慧花火，最终诞生一位足以证道的存在。

按照逐古人们的讨论。这位证道者应该在一千年、两千年乃至更久远的将来才能诞生。

“或许，我们现在就有一个机会？”