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民国之我能无限转职第966章人道秩序

当然,岳镇山和洪荒道祖是没有可比性的。

岳镇山真正的谋划,其实是通过这样的方式,掌握天地人三元大道之力,从而突破各种传承之间的掣肘,达到万法归真的境界。

用前世的话说,就是以实事求是的态度,寻找世间真理。

不管天地人三重大道,它们都是洪荒天地开辟之初,流传下来的根基之法。

单独一种力量,或许都是片面的,不完善的。

唯有三元归一,才有可能窥视曾经洪荒世界的至高境界。

也就是盘古神尊半步大道圣人的境界。

昔日盘古神尊开辟洪荒世界,最后因力竭而亡,盘古神尊把自己半步大道圣人的道果化于洪荒天地内,这使得洪荒天地,其上限高于其他世界。

并孕育出天、地、人三重大道之力。

这三重大道,皆是盘古神尊化身天地万物之后的另类传承。

讲道理,洪荒世界,或者现在诸天万界的生灵,还在享受盘古神尊遗留的恩泽。

诸天生灵修行超凡道法,就像是站在巨人的肩膀上,然后开始攀登修行永生之境。

然而是谁证明,或许应该从基础出发,去解析盘古神尊留下的宝藏。

而宝藏就是天地人三元大道。

通过从各种渠道获得的消息,有来自于诡秘无间恶鬼身上获得的传承信息,也有来自于力之法则传承的隐秘信息详情:753章。

最后是先天灵宝天地宝鉴传承的上古信息,补全岳镇山认知中最后一块拼图。

让岳镇山对于如今的诸天万界,其过去未来有了一个比较全面的认知。

正是基于这些认知,岳镇山在修成中,做出具有前瞻性的判断。

把自身根基建立于神州人道意志内部,同时在人道力量的控制下,融合天、地二道的力量,最终达成三元合一的巅峰至境。

人道的壮大,其实是人道文明的壮大。

在人道文明的壮大过程中,最重要的,无疑是人道秩序的建立。

从上古时代演化至现在这个阶段。

人类在秩序的演化过程中,最重要的关系,无疑是生产力和社会结构之间的演化。

只有生产力和社会结构相互匹配之时,人族文明才能高速发展。

比如上古时期生产力低下,人族生产力以采集和狩猎为主,那个时候的人族秩序便是以部落文明为基础。

即便是上古三皇带领人族战胜洪荒各族,成为洪荒天地之主角,这种关系也未曾发生改变,直至生产力发生重大改变,人族才从部落文明演化至封建文明。

实际上,封建文明也分为不同阶段。

第一个阶段属于奴隶制封建王朝,从五帝末期的禹皇之子,启建立夏朝开始。

夏朝是神州最早的奴隶制国家。

随着石器的发展,金属工具的出现,以及生产进一步发展,劳动生产率有了较大的提高,社会产品除维持人们的生活必需以外,开始有了剩余。

剩余产品的出现,一方面让部分人摆脱繁重的体力劳动,专门从事社会管理和文化科学活动提供了可能,从而促进了生产的发展。

另一方面也为私有制的产生准备了条件。

随着私有制的产生,社会上出现了剥削阶级和被剥削阶级。

文明从部落文明时代,进入了奴隶社会产生。

这个阶段直至春秋战国时代。

春秋战国时代,鲁国实行‘初税亩’标志着奴隶制国家的瓦解,也是战国封建制形成的初始时代。

第二个阶段,则是始皇统一六国后,颁布了一系列的土地政策。

这其中最关键的,就是地主制度的形成。

这标志着奴隶制社会灭亡,神州文明开启文明的第三篇章,社会进入封建王朝时代,在这个过程中持续了两千多年。

期间孕育了不同的王朝,代表文明的演化过程。

这个过程中,社会生产力并没有得到根本性的发展,直至近代,超凡文明因为天地灵气枯竭而衰弱,科技兴起,催生出资本主义,从而改变社会结构。

生产力的改变,在人族文明中孕育出两种不同的分支,分别是资本和社会。

如今这个时代,正是这两种不同文明各自壮大的时候。

从后世而来的岳镇山,自然也能参考前世记忆,知晓今后发展的大致方向。

然而,如今这个世界和前世有着本质不同。

如今这个世界,具有超凡之力,在岳镇山看来,无论是资本,亦或者是社会,都不能完全使用现在这个世界的发展。

其他且不说,就说现在这个世界,凡是掌握超凡之力的修士,就可以长生不死。

如此,继续玩前世那一套,无异于刻舟求剑。

所以就必须建立适应这个世界的人道秩序。


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