都预备妥当，就等七月十三的到来，中间发生了发布大总统布告，正式对德、奥宣战，但转过几天黎大总统就辞职了，黎大总统搞不定段总理，只能自己辞职了。但辞职了也没离开BJ城。

大人物的事说完了，王文武终于等到了七月十三，柳泉居帮忙准备了一间喜房。

迎娶仪式开始后，娶亲太太先到喜房给天地爷上香。此刻，王文武袍褂齐整，低头坐在炕沿上，等到娶亲太太召唤后，去给天地爷磕三个响头。这时，茶房便高声喊道：“娶亲太太上香啦！”听到号令后，院内会敲起一阵猛烈的对锣，鼓乐齐鸣。

然后，由茶房托一铜茶盘，内放历书一本，红灯花一盏，小镜子一面，苹果一个，芝芭香一支，请娶亲太太到门外“照轿”、“熏轿”，意为驱逐妖邪。再往轿子里撒一些荔枝、枣儿、栗子、桂圆、花生之类的“喜果”。

最后，娶亲太太盘腿坐在轿内，不放轿帘，谓之“压轿”。王文武和其他娶亲官客以及提盖头或提“金银水壶”的小孩儿一同乘上轿车或四轮马车，新郎落轿后，鼓乐仪仗声四起，就此出发迎娶新娘。

当王文武的迎娶行列到达新娘家街口时，首先要鸣锣，舒家听闻锣声后，即将街门紧闭，为的是避避煞气。此时，娶亲官客会陪同你开始叫门：“开门，开门，别误吉时！”

这时候舒家宾客通常会隔着街门向外喊话，要求鼓手奏些喜庆的乐曲。等新娘子穿戴梳妆完毕后，有人会喊道：“合页开门！”

开门时，舒家有负责人顺手会“撒满天星”，就是撒铜钱，或者茶糖之类。随后，娶亲太太、娶亲老爷们陪着王文武到女家客厅，道“大喜”。接受祝贺者回答“同喜”！这时候你要向老丈人、老丈母娘一叩首，谓之“谢亲”，舒家老爷子不在了，就向她长兄、长嫂一叩首。

然后，王文武要将舒家为新人准备吃子孙饺子、长寿面用得碗筷“偷”过来，担心王文武大意，舒家的茶房会提前将碗筷送到王文武客手中。

娶亲太太和送亲太太见面略加寒暄后，舒家会摆上酒席，王文武落座，舒家有人作陪。但是，这只是礼节过场，碗筷都用红绳绑着，并不能真正吃喝。入席片刻，舒家茶房会喊：“话到礼到啦，娶亲太太告辞啦！”娶亲人员就要起席，每桌娶亲人员照例要掏出红纸包好的“汤封儿”（赏钱）给茶房。

这时候，新娘子要头戴凤冠霞帔，蒙上红盖头，身穿红色薄棉的上轿袄，由送亲太太搀扶上轿。这时候新娘哭哭啼啼的上轿，是大吉大利的。新娘哭得越响，婆家越有财。喜轿走后，邱大哥即送来酒席三桌，有两桌是送给舒家亲戚的；另一桌是送给牵线的大媒的，以表谢意。

娶亲回家时，要走另一条路，所谓的“不走回头路”。起轿后，宝轿的轿杆由新娘的哥哥扶着。

临近柳泉居鸣锣，喜轿临门后，然后，宝轿从院内设好的炭盆上徐徐抬过，寓意烧去一切不吉利，新人的日子越过越红火。宝轿一直要抬到正房堂屋门口，堵门停下。

随后，新娘手抱宝瓶下轿。所谓“宝瓶”是一个木质金漆的瓶子，瓶内装上大米、小米，谓之“金银米”，上蒙红布，用花红线扎系。然后，新郎官象征性地射三箭，谓之“桃花女破周公”。然后，新娘跨过木质金漆的马鞍，从红毡子上步入洞房。

入喜房后，娶亲太太马上给新娘“开脸”。就是擦胭脂抹粉，表示新娘从此由少女变成少妇了。随后，即在娶亲太太主持下，新郎新娘给天地爷上香，同行三叩首礼，谓之拜天地。拜罢，送神，由茶房将香根请下来，连同神纸、敬神钱粮，一起放在院内的钱粮盆里焚化。鼓手奏清音，由此遂告礼成。

新婚夫妇同吃“子孙饺子”、“长寿面”。子孙饺子由舒家做好，带到柳泉居煮；由男家制作长寿面。吃时，照例由一男孩隔窗大声问道：“生不生？”娶亲太太回答说：“生！”表示生育后代。

接着，便是夫妇喝交杯酒。喝时以红头绳将两个酒杯系在一起，娶亲太太将一杯递与新郎，送亲太太将另一杯递与新娘，各饮半杯，再予互换，说是“千里姻缘一线牵”。这就是“合卺”之礼。

最后的流程是“拜三代”（宗亲三代）以定名，分设宗亲牌位，新婚夫妇叩拜。

至此，这一天的婚礼才算完，这时候王文武早已累的精疲力竭，再也没有力气干些别的了。

只知道新娘子好美，书读的少，只会说句好美。

要是按现代的文明结婚，也不轻松，但不会出现没有力气干些别的。回家介绍爱琴，这时王文武才知道舒家小姐叫舒锦熙。两人见面氛围看上还不错，爱琴对王文武说：

“爷，进日以来，身子一直不舒服，赵家姐姐说我可能是有了。”

“有了！看大夫了吗？”

“今日看了，大夫说是有了。”

王文武心想这是有孩子了，高兴之情溢余言表，舒锦熙的脸色一下就差了，

“我累了，相公我