第二天，施芸一早便起床，在黛青的协助之下，打理妆容，大长老接见，或许自己的人生真的会有巨大的变化，必须以一个最好的状态来面对。

帮她梳头的黛青道：“小娘，我发现你皮肤比原来更好了，不仅细腻，而且似乎还透着莹光，头发也是……连结都不打了……”

听到她无限羡慕的语气，施芸气道：“叫你好好研读，和我一块儿练习，你就是犯懒病，真不知道怎么说你。”

黛青叹了一口气：“我自小就不如你聪慧，连俗世中的文字都没学完，也不如你努力，都道你温婉可人，谁也不知道你究竟有多拼，甚至连时文都要研究，别人不知道，我可知道，就算是把胸束了，冒充男子去科考，你也是有机会过榜的，若不是那些年你读书、习字、学画太过用心，也不至于年级轻轻便害了眼疾……咦，说起眼疾，小娘，我觉得你最近看东西似平也不像往时那么费力了？”

施芸低低笑道：“黛青，你的性子我也知道，无论怎么劝你，你也只是口中答应，但能偷懒仍然偷懒，你会很快老去，而我则会如现在一样，这样这不足让你多花些时间用在修行上么？你我名为主仆，情如姐妹，我可以给你我有的一切，但我却给不了你长生……你明白么？”

施芸虽在笑，但声音却充满了无奈，就如地球上初二的学生，你把什么都给他剥得清清楚楚，甚至他听惯了别人的劝说，说出来的劝导之辞估计比你还更能打动人，但偏偏他就是没办法控制自己努力学习，何解？他甚至会说：我也知道我以后会后悔，但我就是学不进去！何解？

人之所以为人，便是因为有了七情六欲，被那五光十色迷了眼，身不由己；若没有大毅力、大智慧，永远无法让自己走得出舒适区，便只会在那狭窄的小圈子里闭门自嗨，或许到了多年以后，才发现原来自己的生活中，曾经有过那么多人生的拐点，但居然一次都没选对！实际上，是因为这些拐点，都在舒适区之外，敢问世间，又有几个人能做到强迫自己做自己不喜欢做的事呢？

能有沙发坐着，我为什么要坐硬板凳？能赖床我干嘛要早起？能趁着少年狂浪，我干嘛要守候爱情？能把对手一顿臭骂，我干嘛要隐忍？能换个行业我何须坚持？

往往成功的人都是偏执的，安于现状永远是成功者最大的敌人，舒适区外才有成功的荆棘之路。

以上都是废话，其实最成功的人生是投胎投得好。

修士的偏执就是对这个世界一切真理的追求，对于自己进化的执着，甚至偏执转化为偏激的修士，斩情绝性，情义二字在其心中已成粪土。

施芸的超级近视眼还要看那些密密麻麻的文字，与俗世文字对比后努力学习，她不累么？青灵十二段锦的各种超越人体极限的扭曲姿势，韧带拉着不痛么？

但幼年时被父亲卖到青楼、在青楼之中左右逢源，在夹缝之中利用各种力量保住了自己的清白、为自己赎身投奔墨白衣、墨白衣绝情将她赶走、被山贼用刀架着脖子押到山上……施芸恨透了自己的软弱无力，谁知因祸得福，居然得到了修行的机会，这也与她一次一次地走出自己的舒适区有关系：幼年无力自主，被卖到青楼，她无法选择；在青楼之中她努力学文习舞，眼睛学成大近视眼、舞蹈基础的拉筋痛得眼泪汪汪，才终于脱颖而出，本可轻轻松松当个花魁，找机会嫁给官员或富商为妻为妾也容易得很，却偏偏将多年积蓄拿出为自己赎身；在墨白衣赶她二人离开时，也可以死皮赖脸不走，但仍然选择了离开，可以说，在通往修行这条道路上，她的选择一次一次机缘巧合地正确，最然过程并不是好么美好，但正应了舒适区之外才有成功的荆棘之路这句话。

且不说主仆二人沟通的结果究竟如何，施芸被子禾带着往鹤鸣峰而去。

施芸在青楼里接受得最多的学习就是行止之礼，针对什么样的客人要用什么样的行为、话术，这些早已经铭刻在她骨子里，这时，她行止优雅，只低垂着眼绝不四处张望，被子禾带到了大老长面前。

施芸看到大长老时，她正盘膝坐在蒲团上，面前一把短剑剑尖指地，悬于空中，她闭着双眼，一动也不动。

施芸跪在地上，只偷偷看了一眼她，就连忙将目光投入了面前的地面，万万没想到这看起来年轻貌美的坤修就是外门最是位高权重的大长老。

大长老不发话，自然没人敢出声，也不知道过了久，大长老长长一口气吐在了短剑上，竟激起清脆剑鸣，悠长不绝。

“青灵剑宗以剑器之术为根本，蕴养剑气以反哺剑器，观剑纹如观掌纹，视飞剑如自身的一部分，以自身的灵气、神魂滋养剑器，这是每日必行的功课，我也不敢丝毫懈怠。”大长老终于开口道。

施芸不知道她说这个话的初衷是什么，以大长老的身份，她就是在这里一直闭着眼，让施芸在这儿跪上一天，施芸也不敢有异议，这话显然并不是解释刚才一直闭着眼的原因，施芸