这个时候那名酋长也冲了出来，大声对所有族人宣布，他的儿子已经得救了。听到这个消息，所有人都欢呼了起来，就连那名巫医也不再鼓动他人了。将酋长儿子救治好了以后，这些印第安人彻底放下了戒心，将陈子龙等人当做了好朋友。

印第安人非常热情好客，甚至将房子让出来给陈子龙等人住。陈子龙等人也是给予丰厚的回报，那些从船上带来的肉罐头和饼干等食物，成了印第安人非常喜欢的食物。对于船上厨师制作的华夏菜式，更是让他们惊为神物。

船上的厨师自然是敞开供应，唯一让他头疼的是船上携带的材料不多，只能使用当地的物产。而奇瓦瓦岛上的印第安人食物品种并不多，只有仙人掌、玉米、番茄、火鸡、羊驼等数种食物，逼得船员们不得不开始在当地种菜。

双方的感情越来越融洽，这个部落的酋长很快将他们介绍给周围的同族人，很快在奇瓦瓦半岛上居住的殷福布族人都知道来了这样一些人，他们声称是来自天国的人，是帮助他们摆脱红发魔鬼红头发的西班牙人侵扰的。

听到这个消息的殷福布族人都仿佛看到了希望，他们很快串联起来，决定集合所有酋长，在陈子龙最初登陆的这个部落开办一次部族大会。那位酋长相当高兴，立刻热情宣布准备大量丰盛食物，为各地酋长们准备大会场地。

陈子龙也感觉这是个好机会，应该可以让他的殖民进度加快，因此他可谓是倾其所有，让伙房置办了丰盛的食物。五天之后，部族大会顺利召开，属于殷福布族的上百名酋长都来到了此地，参加这次盛况空间的大会。

此时酋长儿子的病情已经完全好转，在大会开始之前，酋长已经拉着自己的儿子，在众多酋长面前，讲述起这些天国人神奇的医术，以及那些美味至极的食物。很快食物都被送了上来，酋长们大快朵颐吃得不亦乐乎，经过这样真实的感受，他们算是彻底信服了。

陈子龙带着刘宏来到场中，与酋长们进行了一番交流，他的主要目的就是取得各个酋长的支持，以便能够在奇瓦瓦半岛站住脚。经过陈子龙对本国内部情况的一番描述，其中一个大酋长站了出来，他对着陈子龙躬身施礼说道：“如果你说得是真的，说不定我们真的是来自于华夏。”

“你有什么证据？”听到酋长话里有话，陈子龙通过刘宏询问了一句。

这位酋长说道：“先介绍一下，我的名字叫做牛科里，牛是我的姓，我们名字的构成是一样的，与那些西班牙人完全不同。”

这位牛科里酋长显然很有文化，竟然能够找出互相之间名字的共同点。他继续说道：“实际上在我们族内有着一个数千年的传说，据说我们来自一个叫做殷商的地方，我们就是殷商人的后裔，所以我们才叫做殷福布族。根据故老相传的记忆，我们是3000年前，从天国经天之浮桥岛来到这里的。”

“不会吧。”陈子龙大吃一惊，他没想到朱聿键连这种事情也能判断出来，这不是成了神人嘛。尽管陈子龙并不迷信鬼神，他也不得不向这个方向想了。

经过这位牛科里酋长的述说，他们才知道原来不光是阿兹特克帝国，就连更南面的玛雅帝国，也有同样的传说。据说在玛雅帝国的领土上，生长这一种神奇的涕竹，这种植物被他们称为生命之舟，他们当年就是以涕竹为舟，跨越了天之浮桥。

陈子龙傻了半天，这才反应过来对方所说的意思。他们的传说可以证明，美洲的印第安人是无意中到来的殷商人，而涕竹在其他地方并不多见，其主要分布在福建和广东。载去二节剖为两半即可为舟，甲骨文中的"舟"字，便是涕竹舟的样子。

牛科里酋长回忆道：“我们的部落曾经是最初二十五族的其中一族，所以知道其中许多秘辛。据说３０００年前，我们是一个叫做殷商的国家中，战力非常强大的正规军，当时我们受到一位叫做侯喜的将军统帅。为了打击敌人，我们乘着涕竹舟漂洋过海，却流落到了这片大陆上。当时我们有二十五族，为了生存下去，我们共尊侯喜将军为王，二十五族会师盟誓，相约用为兄弟之族，我们还流传下来一首歌，叫做《侯喜王歌。”

“哦？有这样的歌？能不能唱一唱？”陈子龙对印第安人的这段历史非常感兴趣，当即询问着。

牛科里酋长笑着说道：“实际上这首歌流传很广，在坐的酋长都会唱的，来咱们大家一起为天国的客人们唱一次。”

“好啊。”众多酋长应和着，部落内的印第安人拿来类似于战鼓的一种乐器，在这种乐器的敲击下，众多酋长端着酒杯，唱起来一首雄壮的歌曲：“二十五族为呀兄弟，跟着侯喜过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春。”

这首歌唱得荡气回肠，配上隆隆的鼓声，俨然是一首军歌，很显然这应该是侯喜率领的殷商军队，利用本来军歌的旋律，将他们来到美洲大陆的艰辛路程编入了歌里。