唐世济接到这么个陌生的差事，他也不知道应该怎么办，可是皇上已经下令，他又不可能推脱，现在也只能硬着头皮上了。唐世济对报纸完全没有概念，他唯一能够参考的就是手上那份《宁波日报。

读着四书五经出身的唐世济对新闻这种东西一无所知，让他办报纸只能依葫芦画瓢。在接到任务之后，唐世济仿照朱聿键等人写得那些小文章，找了一群好朋友为报纸写文章。这些“大才子”又拿出了当年赶考那种气势，将新闻稿写得骈四俪六、引经据典一个个将文采发挥到了极致，其形势根本就是八股文，内容极尽吹捧之能事，将崇祯说得上比尧舜下压太宗。

将这些东西编排到报纸上，已经占满了好几个版面，幸好唐世济没有忘记新闻性，将朝廷邸报原样誊抄上去，算是有了个新闻的模样，就这样最新出炉的《大明月报就开始发行了。

崇祯接到这份报纸以后，看得连连称赞，对于大臣们的文采夸赞不已，尤其是那些翰林所写的，都是极尽歌功颂德之言，崇祯更是看得高兴。当然唐世济认为每天一份报纸没必要，所以改成了每月发行三期，平均每十天一期，这样的内容才能凑足六个版面，对此崇祯也认可了。

唯一令崇祯感到别扭的是这报纸发行之后，购买的人却非常少，唐世济用刚刚开始发行，需要一段时间让大家了解为由搪塞了过去。不过从这一天开始，崇祯就下旨每份新报纸印出来之后，必须给他留一份。

实际上这份报纸卖不出去是有多方面原因的，一来是价格太贵，因为没有商业头脑，唐世济光是算着各种成本卖报纸，从来不知道引入广告进行价格分摊，这份报纸的价格因此比宁波日报贵了十多倍。

另外唐世济邀请的都是朝中官员为报纸写文章，他们个个都是学八股文出身，写出来的文章典故太多，如果文学功底不够深厚，是完全看不懂的。试问全国就算认字的人，有多少能够有这样的学问。

这些文章写出来之后，当世大儒都看得津津有味，却忽视了最广大百姓的需求。看不懂自然不会购买，因为内容太过晦涩，连说书先生也是一筹莫展，所以让这份报纸的影响力非常有限，基本上成了朝廷大员们的自娱自乐，后来他们甚至将这份报纸搞的像个朝中的文章会。

崇祯并不知道这份报纸因为写得文章太过高端，造成发行面实在太窄，基本上无法与宁波日报对抗，但至少因为有了它，崇祯得到了一定心理安慰。如果说《大明月报唯一的成果，恐怕就是为后世收藏家们找到一个发财机会了。因为发行量太少，纸张技术太低而难以保存，后世的《大明月报成了收藏家们争相追逐的目标，居然有一个官员的后人，保存了从第一期开始的全套《大明月报，并在拍卖会上拍出了四亿华元的天价，引起了当时新闻界的轰动。

《大明月报的建立就犹如一个闹剧，很快成了官员们讨好崇祯皇帝，吹牛拍马的平台，然而历史的车轮却不会因为这样的小波澜而停下脚步，就在《大明月报创刊的时候，李信正在金山港内，看着朱聿键给他带来的那封信。

这一次朱聿键也算是下了血本，同来的七艘宝船内大量人员和物资的装载，让美洲殖民地的实力大增，也让李信感觉肩上的担子重了许多。朱聿键对美洲殖民地的不遗余力，让李信看到了其对此地的重视。

在前往美洲之前，朱聿键就对李信详细的介绍过，英法在北美洲东海岸已经建立了殖民地。西班牙和葡萄牙两个基本上吞并了整个拉丁美洲的广大地域，如今大明唯一能够掌控的地方就是北美洲的西海岸。

这个地方盛产黄金，按理说是个富得不能再富的殖民地，但是朱聿键已经明确表示，美洲对于华夏来说，绝不仅仅是殖民地。这里未来将是大明人口数量过多之后，最重要的移民地区，是承载未来华夏文明的民族希望，所以此地要当做本土来经营。

李信自抵达此处之后，就一直以本土的标准进行建设，甚至在冬季也没有停工，如今在金山港的南北距离一百多公里的地方，已经各自建立起一个大城。其中北面的这个大城被叫做北明城，那里已经发现一个不大的煤矿，以及遍地的黄金矿藏，南面的叫做新福州，拥有大片肥沃的土地可以耕作，同时距离奇瓦瓦半岛的距离只有数百公里而已。

在陈子龙的劝说下，奇瓦瓦的殷福布族人也有十多万迁移到此处生活，只不过他们已经不再宣称自己的殷福布族，而是改为华夏族了。有了新身份以后的印第安人工作热情非常高，学习能力也很强。他们对移民的什么东西都感到好奇，各种各样的手艺也都愿意去学习。

事实证明，这些原来的殷福布族人的确有着华夏人的血脉，他们遵守纪律，吃苦耐劳，心灵手巧，很快就融入到了移民的生活之中。为了加强奇瓦瓦半岛的控制，李信也让部分移民前往那里，以来是教授那里的印第安人各种生存技巧，也是以华夏文化同化他们。与此同时奇瓦瓦半岛的铁矿也正是开工了，矿石