“有钱人的生活，枯燥而无味！”

回到住处后，陈源和斯塔姆教授，谈论起白天在方在晏那里“享受”的视觉盛宴，如此感叹。

行智也来了，但他没有参加讨论，只是在一旁喝咖啡。

斯塔姆教授抛出一个问题：詹妮弗案，看似是刑事案件，但背后是社会学。近现代以来，谁是最牛逼的社会学家？

一旦加了“最”，答案就充满了争议。

可是如果加了“之一”，那答案就又太多了，失去了私人聊天的乐趣。

陈源和斯塔姆教授，讨论这个问题时，陈源不假思索地说：“马克思啊！”

斯塔姆笑了，陈源也笑了。

扭头看，行智端着咖啡，呵呵地笑。

显然，这个答案有些尴尬，毕竟这是在美国。

不过，斯塔姆教授对***并不反感，他说，马克思的确是近现代最伟大的思想家。

但是，对于社会治理，他是提出想法的。

真正提出有效措施，并且实施取得良好效果的，目前只有一个人。

谁？

行智竖起了耳朵。

布热津斯基！

他提出的“奶·头乐”的社会治理理论，影响深远。

美国之所以这么多年，能勉强保持社会稳定，“奶·头乐”理论居功甚伟。

“奶·头乐”，tittvtainment，即精英给大众提供大量娱乐和游戏，就好像给他们塞上奶·嘴，让他们丧失思考能力，化解他们的不满情绪。

性解放、毒·品、物质至上、消费主义……甚至于环保，都是“奶·头乐”的重要组成部分。

陈源不认可。

一言以蔽之，这不就是“愚民”嘛！

斯塔姆教授拿起桌子上的金字塔模型，说：“人类从原始社会走向奴·隶社会，奴·隶社会文明的象征，就是金子塔。”

“这是跨越时代的社会结构，现代社会生产力大发展，大家都是自由人。站在塔尖上的奴隶主，想奴役奴·隶们，怎么办？”

陈源不知道怎么回答了。

这个问题，显然太深奥了。

“把人变成奴·隶！而且做了奴·隶还不自知。”

斯塔姆教授说道，“陈源，你要回国了。我挽留过，毕竟你在我的学生中是最刻苦的，但我不会强留。”

“因为中国是片热土，是能够发财、可以实现阶级跃升的地方。你在美国，发展到天了，也不过是在学校做个普通老师而已。”

“两国间关系的风吹草动，都会影响到你。更何况，令人生厌的‘政·治正确’，正在摧毁着这个国家的未来。”

“环保、拯救流浪狗、碳排放、种族平等、去非洲做慈善……这些‘政·治正确’，也是‘奶·头乐’的一部分，让人误以为，自己做着充满正义感的事儿，其实没什么用，只不过让他们觉得有点儿事儿干！”

陈源开玩笑说，“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。美国大概就是这个样子吧，他在国外到处搞‘颜色革·命’，但迟早有一天，他也会被颜色革·命。”

斯塔姆教授笑起来，却又立即神情紧张地示意，话题到此为止了。

行智慢悠悠地喝着咖啡，他始终没有参与讨论中。

斯塔姆认为，詹妮弗被消费主义害了。

她天资聪颖，却爱慕虚荣，如果再往下查下去的话，她应该是“糖宝”。

有一类网站，专门为女学生提供“糖爹”——能给她糖吃的老男人。

其实，意思跟日本的援·交差不多，但这种网站，在美国合法注册，并开展业务，受到资本市场的狂热追捧。

一个“糖爹”网站，在上市前夕，发布了招股书，招股书上赫然显示，约250万名美国女大学生，登记成为“糖宝”(SugarBaby)，每月平均赚取3000美元零花钱。

这些女学生，还不全是普通的公办大学，来自哥伦比亚大学、哈佛耶鲁等常青藤联盟大学的女学生，也为数不少。

陈源沉默，因为斯塔姆教授推测对了。

詹妮弗正是“糖宝”，而且还是资深会员。

从中学时期就注册了账号，网站一直给她提供“糖爹”服务。

“FBI探员们有的忙喽，她以前接触过的任何一个‘糖爹’，都是嫌疑人。”

斯塔姆教授无奈地说道，“希望中国将来不要出现这种状况，不要让金融过分地发展。”

“金融就是社会的癌细胞，它过度发展，就会汲取社会肌体的营养，最终癌细胞巨大，大到了割除癌细胞，人体就会死。”

“不割，就只能忍着它，把健康器官侵蚀得千疮百孔。詹妮弗这么一个女孩子，她仅仅是为了虚荣做‘糖宝’么？”

“呵