伪娘点点头，又目光瞟向约瑟芬娜，但见到后者回望过来就连忙移开视线。

盖洛普放下羊皮纸，十指交握抵在下巴，扫视两人一遍后宣布：“你们的请求我已经在卷宗上看过了，但是我希望亲耳听听你们的具体原因，未经允许，禁止中途打断别人的陈词。好了，女士优先。”

“感谢您给我这次机会，老爷。”约瑟芬娜再次行礼，然后用愤怒的眼神瞟了她的丈夫一眼，以尊敬的语气说：“我恳请老爷驳回他的离婚请求，还有他对我的无理控告……”

这对夫妇闹到盖洛普这里的原因很简单，男的想离婚，女的想维护婚姻。跟大多数伍芙尔族的农村女孩一样，约瑟芬娜在成年的那一年娶了青梅竹马的邻居男孩克利夫，然后和家里的女性长辈一起天天起早偷黑地下田劳动，得益于她的勤劳，两小口的生活算不上丰足，但也温饱无忧，偶尔约瑟芬娜还会进森林里采集野果，捉点小动物，为家里改善伙食，尽管不太懂得对丈夫表露自己的温柔，但总体来说还是对克利夫不错，还与他生下了两个孩子。

“伟大先祖与三狼母在天上作证，我一直为了他和这个家尽心尽力，作好了所有妻子该做的本份事，哪有对不住他的地方，可他居然……居然想跟我离婚，呜呜呜……”情绪激动的约瑟芬娜说到最后眼睛一红哭起来了。

盖洛普见状无奈地取出手帕，示意卫兵交给约瑟芬娜擦擦眼泪，然后用没有半点感情可言的冰冷语调说：“我们的伟大先祖兼守护神启明之神在《启明圣典上留言，他说每一桩婚姻都是神圣不容亵渎的盟约，是必须以一生的时间来守护的誓言。而约瑟芬娜是一位不错的妻子。可是克利夫，你却想要打破这份誓言，告诉我这是为了什么？”

伪娘拈起裙摆行了个屈膝礼，以充满尊敬和掺杂了一丝淡淡的无奈的声音道：“大人，我承认约瑟芬娜所说的一切都是事实。但我不想再过从前那样的生活了，我可以参加工作，赚钱养家，而不是依附女人生存。我受够了被豢养在家里的日子，天天一成不变地打理家务，照顾孩子，夜晚来临后上床侍奉妻子，哪怕没有地牢和枷锁，我都觉得自己活得像个囚徒。我也是伍芙尔，不是被关在笼子里饲养的火鸡。”

约瑟芬娜难以置信地望着自己的丈夫，完全不明白克利夫为什么会说出如何背道离经的话，她愤愤不平地叫嚷起来：“难道这样的生活有错吗？守在家里，服从女人，对妻子尽忠，管理我们的孩子，是男人的本份事。”

“所以我一旦不听你说的去做，你就揍我对吗？在你眼中，我是你的宠物还是你的丈夫？”克利夫反唇相讥。

“妻子打丈夫需要理由吗？”不必虎躯一震，约瑟芬娜理直气壮的反驳一出口，盖洛普顿时感到一股如有实质的霸气扑面而来，而散发着这股气势的源头则是这个农村少妇。

“安静！”盖洛普拎起桌面上的小木槌重重敲下，左手轻轻揉捏着太阳穴，好缓解刚涌起的头疼，“我说过未经允许不得打断别人的发言，这次初犯就算了，再有下次当作蔑视法庭，抽十鞭子。克利夫，你继续说。”

约瑟芬娜只好咬着下唇，不甘心地闭上嘴巴。

克利夫继续陈述。原来他和许多传统的伍芙尔男孩子的观念一样，以为男性只能成为女性的附庸，理想只有当个好儿子、好丈夫、好父亲，所以他在结婚后亦一直遵从伍芙尔族的传统那样做，当一个标准的家庭煮夫，对约瑟芬娜言听计从。但这平静的日子直到盖洛普的到来而被打破。

大量的生产作坊在这片土地上如雨后春笋般冒出，盖洛普亦叫修芬到各个村庄上招募人手进入作坊工作，克利夫便是自来甜椒村中众多应征者的其中一员。经过一个月的辛勤劳动以后，他领到了属于自己的工资，并首次知道原来在这个世界上，有很多种族的男性并非是由女性保护才得以生存，他们不仅自己动手劳动以收获粮食、创造财富，还充当着女性的保护者，担任族群的领袖和战士，像伍芙尔族这样由女性主导统治的种族反而是极少数的特例。

尤其是修芬和一些像他那样较为独立的男性正暗中活动，在领民中间宣传着盖洛普那些“异端邪说”——“同样是伟大先祖的孩子，女性能做到的事情，我们也能做到”，“男人不见得要依附女人才活下去，我们可以自己养活自己”，“女人拥有的权利，男人也应该拥有”。在这样的影响下，包括克利夫在内的很多男性打工者，他们的思维和眼界都悄悄地被潜移默化，因此要求更大的自身权益。而受到挑战的女性们却没能理解与适应这种改变，那么按照传统又简单粗暴的方式镇压自己丈夫的反抗就成了自然而然的发展。眼前这一对只是闹得比较激烈的罢了。

“凭什么我非要听她的话，为什么一定要按她说的去做？我不想再像从前那样天天呆在家里，我想去工作，干一些自己想干的事，想得到别人的尊重和认同，而不是面对一个动不动就对我挥拳头的女人。因此，男爵大人，请求您准