”

“有啊，大人。”温妮菲德微笑道：“许多城镇的神殿都有开设自己的印刷作坊，我还是一个侍僧的时候，就经常要到印刷作坊里帮忙。您要开办印刷作坊，大量印制吾主的圣典吗？”

“《启明圣典肯定会印的，其他书也不能少。”盖洛普向对方讲解自己的想法并撒了个小小的谎言：“印刷作坊里面有什么工具我不清楚，也不了解相关的印刷技术如何操作，就不干外行对内行指手划脚的蠢事了。既然温菲你有这方面的经验，不如直接交给你筹备，暂时不需要很大，先搞个四五人的小作坊就好，等木浆纸真的大量生产出来后再扩大规模，用以老带新的办法培养新的工人。至于要打造怎样的印刷设备，你跟克莱斯汀商量吧。”

“没问题，小盖普。”“感谢您的信任，大人。”回应他的是克莱斯汀和温妮菲德斗志昂扬的回答。

假如木浆纸能够顺利复原，预计维希帝国目前大量流通的羊皮纸恐怕会很快退出历史舞台，那么有必要写信托奥莉娅丝搞点市场调查，弄清木浆纸可能造成的冲击影响有多大。盖洛普明白工业的发展是踩着手工业者的尸体向前推进，可他实在不想弄个纸吃人运动出来。

注：唐时期，中国的造纸术得到更一进步的改良后，产量和成本进一步下降，而由于当时平民阶级主要依靠大/麻和亚麻作为制衣原料因耕作面积减少要给种粮食腾地方，否则供养不了越来越多的人口，进一步推高了衣服的售价，于是我们富有智慧的祖先们就把纸也列为制衣原料，并且通过制作衣纸解决了无数平民的穿衣问题，直到宋元时期棉布大量普及、使平民也渐渐买得起棉衣后才让衣纸渐渐退出历史舞台其实现在韩国那边也有给活人穿着的纸衣文物放在博物馆，现在我们祭祖时烧纸衣给祖先的习惯大致也应该是从唐朝学会制作纸衣开始的，所以纸衣其实不是给死者穿的……至少在唐宋时期不是

注2：别问我古代的中国平民为啥穿不起麻衣时不去买狗皮、羊皮来做皮衣，因古时的生产力很低，哪怕是狗皮羊皮这些相对大众化的皮衣对于平民来说也不便宜的，举个我查到的资料让大家感受一下：在春秋战国时期，五张完整的、没破洞的旧羊皮可以换到一个强壮健康的成年男**隶，而制作一件羊皮袄通常用两张羊皮，如果裁缝师傅的手艺有些差，多耗了些材料才能完成，搞不好就要三张皮。