力。

“年代诗中是这样描述的——‘空气飘散着美酒的芬芳，大地上覆盖着麦穗的金黄，河流里流淌的是牛奶与蜂蜜，所有生命都好像生活在天堂’。”盖洛普复述中女歌手之前颂唱的部分内容，随即话锋一转，语气严肃起来：“可是事实上真是这样子么？不是，起码对于精灵以外的生物来说不是。那时候所有兽族的守护神并未降临，尚未开启灵智的我们依旧四肢着地，浑身长满浓密的体毛，在野外艰难觅食，彼此厮杀；人族在森林里裸奔，在海边敲贝壳；海洋族在湖泊与**中遵从着本能躲避海中巨兽，追逐鱼群和海藻。而精灵们呢？他们在完全没有竞争者的情况下到处建立城市，扩张他们的领土，在他们的魔法和精良武器面前，我们的祖先不过是一群提供毛皮肉类的野味家畜，人族则是享受打猎杀戮快感的娱乐品，海洋族则是精灵的渔船追捕的渔获。”

盖洛普模仿着女歌手的咏叹调在芙丝翠儿的耳边唱出那段诗词：“‘第二纪，黄金时代，这是那个时代的名字，让多少后人无限向往’！啧啧，还无限向往呢，我才不向往呢。”

男孩热热的吐息吹过长耳上的纤纤绒毛，由此带起的阵阵酥麻的触电感，连同情诗一般的话语灌进耳畔，芙丝翠儿的脸颊顿时变得滚烫无比，平稳缓慢的呼吸徒然加深加快，面对着这样放在伍芙尔社会来说算是放荡而不检点的举动，却是既恼火又欢喜：这里可是大庭广众下啊，虽然大家都全神贯注地盯着舞台听歌，但万一被人发现你对我耳朵吹气多不好意思啊，嗯，要是你想多吹一会，我也不会拒绝啦……

这么想着，贵族少女稍微往盖洛普那边挪了挪屁股，靠得再近一些：“那么，年代诗提到的黄金时代，你想说只有精灵才向往？”

“这不是很明显么。对于不是精灵的种族来说，那个时代根本与人间地狱没什么两样。只有精灵才会向往这个时代，在那个时代他们可以为所欲为嘛。”盖洛普总结着。

这好比蓝星的“国学大师”怀念民国时代，奴隶主怀念奴隶社会，大地主怀念封建社会一个道理，因为在那些时代下，他们就是最大的既得利益者，至于那些社会阶层比他们低的人……很抱歉，请问你真的是“人”吗？他加班赶计划书而过劳死的时候，已经出现了一些“自我之上人人平等，自我以下阶级永固”的精神分裂家伙，一边追求平等又一边要求不平等——自我之下的阶级最好永远固化，不然让泥腿子农民和穷鬼工人跟自己一样平等的话怎么体现自己的高贵，而自我之上的阶级必须人人平等，大资本家和官老爷必须放下架子与自己平等相处，否则怎么体现人类生而平等的进步理念呢。最恶心的是这群家伙经常打着为民请命的旗号向政府施以于舆论压力，然而他们口中的“民”只有他们自己，而不包括数量远比他们多得多的底层民众。

哪怕是他上辈子未穿越前，有些人鼓吹的那个人心纯净、人人都是高尚善良的三王五帝时代，他也只会视为最糟糕的黑暗时代。别的不说，物质水平摆在哪里，若是要他跟尧舜大禹这些先贤们一起住茅棚睡洞窟，尝百草打野兽，养蚕虫织丝布，不用花上一个星期的时间，他已经要么疯掉要么自杀，再要么先疯掉再自杀。

这样的生活环境怎能比得上自己在宅居时代那个有电脑有冰箱有空调的公寓小房间舒服。

“到了白银时代，诸神纷纷降临，首先是巨人、地精、食人魔、矮人之类已经进化出智慧的种族获得守护神的庇护，成为继精灵族之外第一先发展起文明的智慧种族，然后部分幸运的兽族和海洋族被诸神强行改造，得到了智慧，又在各自的守护神下学习知识，成为第二批建立自己文明的智慧种族，从而开创了群雄逐鹿的时代。深感自身受到威胁的精灵族试图消灭所有除他们以外的智慧种族，将这些竞争者扼杀的摇篮里面，幸好他们失败了，不然今天我们也不能坐在这里听着歌剧咬耳朵。”盖洛普联系年代诗的歌词，解释数千年前那几场以精灵族发起、针对其他智慧种族的全面战争，“年代诗里说到‘大地撕裂，岩浆喷涌，河流干枯，植物枯萎，生命凋零，城市被毁，农田荒芜’，似乎所有的战争参与者都没得到好处。可是，对照各支兽族的史料以及出现的人口迁移，不难发现真相并非如此。在那个时代，精灵族组建了强大的军队和舰队巡剿天下，灭绝了许多获得灵智的种族，但在这些智慧种族的激烈抵抗下，精灵族最终未能如愿绞杀全部新生的竞争者，反而许多殖民地在战争中被敌人占领或摧毁，不得不在数千年的时间内不断退缩，而作为胜利者的新兴种族则得到了发展的土地、资源和生存的权力。”

“之后的青铜时代下，精灵族由于其漫长的寿命和极其糟糕的生育能力，一直难以恢复元气，势力版图继续萎缩，像雪精灵、岩精灵的一些若干亚种分支还出现了生产力降低，文明倒落，变回到部落时期的现象。对于精灵来说，这无疑是一个比白银时代更惨淡的时代。但是反过头看看兽族，兽族击败了矮人、巨人那些