然高明！实不相瞒，大凡来往我大宋和日本国之间的商旅，倒有一多半是冲着这白银的差价去的，衙内足不出户便知此关窍所在，当真是运筹什么什么之中……”

“罢了！”高强一摆手，心里有些腻味，这运筹什么什么之中，听上去好不耳熟，似乎是某著名小说主角的惯用马屁，用在自己身上。听来不觉其雅，还是说正事要紧：“与我细细道来，休得多言！”

那杰肯自从被高强的“顶你个肺”吓倒，对高强扁扁的服，怎敢多话？便即把自己所知尽数道出，也多得他自幼在商场浸淫，日常交接的又多是各国商旅，懂得贸易的窍门，更了解中日贸易间的门道，所以丝丝道来，不爽分毫。

原来日本国自古出金银，而其国中地狭田少，出产不多，因此物产价格腾贵，金银反而较贱。自从大唐以来，日本国与我中国交往日渐昌盛。至中唐时鉴真和尚以民间航船东渡日本，可见两国间海船航道已经畅通，而江浙一带正是当时航海发达之处。

航道一旦畅通，寻找商机的人便蜂拥而至，很快就发现了日本国与中国之间的金银差价。以中国盛产的绢帛而言，即便是太平年代金银价平，一卷绢在中国也值得上好纹银一两，假如运到日本去，一卷绢便好值个三两银，加上日本国冶金技术落后，金银开采还停留在沙汰法的阶段，所谓“吹尽黄沙始到金”，正是说的用沙汰法开采金银的辛苦。而且这样开采出的金银成色不高，价格比成色好的紫金纹银等还要更加的贱了。

再加上大唐以来，日本国上层仰慕中国文化，对于中国物产格外追捧，什么东西加上大唐二字立刻身价翻倍，居高不下。其实这种现象实属寻常，正是文化侵略的一种表现，但凡强势文化对于弱势文化的进攻，这产品附加值的提高也是一种典型的表现，仅仅以日本国而言，后世战国时对于南蛮商品也是这般，就如中国近代时种种挂上“洋”字和进口字样的商品受到国人的另眼相看，甚至外国人在酒吧里也备受部分MM青睐，都是同样道理，无论古今中外，人情实在无有不同。

因此中国商人很快便发现了其中的巨大商机，一船上好绢帛香料书画等物，运到日本国去换了金银，再换的其国中的特产如刀剑等回来，便有数倍的利润。这时便又验证了马克思老人家的那句经典论断，有了百分之三百的利润，杀头也挡不住发财的欲望，更何况两国间一衣带水，小小的风浪正好激发求财者的“富贵险中求”的万丈豪情咧！

几百年来，江浙福建一带与日本国之间海船往来不绝如缕，巨大的利润也刺激了当地海运和造船业的发展，多有人积累财富而至万贯。只是当时的政府对于外贸这一行缺乏专门人才，更加由于当时信息传播的不发达，朝廷无法掌控全局，只好用设立市舶司来管理进出的商旅，抽取些税赋，也用官买的方式控制一部分物品的贸易，如南洋来的香料珍珠琥珀，商旅们都须以官价向市舶司卖出一定比例，其商品才可以进入中国售卖。

不过现在这种情况落到了高强这有心人的眼里，他所能发挥的能量可就大不相同了。将心中的疑问向杰肯一一探问之后，高强心中满意，叫人拿了二十两银子给他打赏。虽说大宋现下还是流通的铜钱，不过金银也往往作为馈赠赏赐之用，堂堂高衙内给人赏钱，给几个铜钱是拿不出手的，给多了人家搬起来又麻烦，一贯足陌一千文的铜钱有三斤多重，二十贯差不多抵上一柄青龙偃月刀了，试问那杰肯可有关圣帝君的武力，可有嘶风赤兔马的脚力？拿白银打赏才是正理，况且这杰肯拿了赏银，出去定会向同侪炫耀，正好让外面的商贩市井见识一下这清溪纹银的成色，也是顺水推舟。

杰肯千恩万谢，拿了赏银喜气洋洋地走了，高强这边立刻请橘右京来。短短个把时辰不见，高强面对右京时的心境却又变了一层，此时心中记挂的不再是与这美女之间的微妙感应，却是想要利用这右京的关系，搭上日本国那边的线头，看看能否从中日贸易中赚取到自己开办钱庄所需的金银来。虽然在高强原先身处的后世，国人与日本国之间的贸易总要惹些非议，不过这大宋朝却是两样，其时中国国力强盛物产丰饶，那日本国小民贫，对于大宋正是无限向往，其间文化的强弱势颠倒，不可同日而语。

不大会右京来到，见过了高强，依旧是那副淡定神情。高强也不多言，当面一句：“右京姑娘，你可否告诉本衙内，差你和左京两人前来日本的那位平正盛卿，眼下在日本国的情况如何？”

右京神情微微一动，对于高强忽然对这事感兴趣有些诧异，倘若是换了一个人，听到高强问起这事，自己多少担些不好听的名声。说起来是被主子派来中国搞风搞雨，有如间谍一般，总要心虚踌躇一下。怎奈右京和高强之间与别不同，自从左京在行使傀儡术之时横死，两人之间便有些玄妙的联系，虽然眼下高强还未找到明确的联系办法，两人间的那种心意互通的感觉却越见分明，因此右京毫不忌讳，婉婉道来。

话说那日本