步低声道：“官家，本朝景德年间有纳粟为官之例，大理寺丞不过一万贯，如今这盘珠子市价少说也值得十万贯，官家只封一个从九品承务郎，传出去恐怕有损国体。”

在这种事情上，宋朝的皇帝绝对是超乎现代人想象的异类。通常对待外国的入贡，皇帝都会责令有司计算其价值，然后赐还稍稍超过其价值的中国财物，说起来是回赐，其实近乎等价交换，类似来人进贡则数倍赐还这种冤大头，只有明清那些呆瓜皇帝才干地出来。因此高强将这其中的利益天平略一解释，赵佶就明白自己占了人家大便宜了，当即从善如流。补承务郎之外，再赐黄金一千两，白银两万两。虽然还是没抵上这珠子的市价，对于皇帝来说却是难得了，要是换了那不讲理的皇帝，直接拿走了事。

吃了这么一个亏，高强再不敢领着赵佶到处逛了，很有技巧地带着皇帝周游列国一番后。直奔二楼，这里才是国内商人集聚的所在，天南海北的货物济济一堂。不过这种地方对于皇帝来说就没有多少吸引力了，国内什么好东西他没见过？各地每年都要把最好的土产上供给皇帝的，这里的东西再好，也好不过贡品。

匆匆一瞥之下，只有应奉局卖布的摊点引起了赵佶的注意。此处出售的是燕青组织织工精心织就的棉布，并且延请民间工匠采用蜡染、印染等工艺印上颜色，其色泽比丝绸也不遑多让。不过最吸引赵佶眼球的，还是店铺前站的两个真人模特，都是高强从丰乐楼中选出来的美貌小姐。完美的身材用旗袍包裹起来。女性的妩媚展露无遗，赵佶这样声色犬马的皇帝当时眼睛就直了，陷在这两个小姐身上拔都拔不出来。

其余几个大臣也都是同样表情。高强忍住笑，便将这棉布的优劣和生产向君臣一行解说一遍。赵佶是左耳进右耳出，注意力全集中在这两个模特身上，梁士杰则不然，听说棉花可以纺出比丝绸更结实的布料，而且产量更大费工更少，双眼灼灼放光。他虽然不晓得什么“科技就是生产力”，但同样的道理还是清楚的，这棉布一旦推广开来，大宋的百姓所能创造的财富无疑是蹭蹭地向上增长。同时节省下来的丝绸又可以大量出口，换取更多的金银，这次第，怎一个妙字了得？

“启禀官家，这木棉造布，传自南蛮之地，然织造不易，种植不广，因此中国不行。今高留守能访得其术。若能劝谕百姓多种棉花，则田亩所出倍增矣。且按高留守所言，这木棉能耐旱，能抗寒，山地贫地皆可生长，不必与粟米争地，是无异于平添无数良田也，臣敢请官家即日降旨，责令全国各路大力推广种植木棉，并教习百姓木棉织布之新法，期以数年，则税赋可陡增无算。”梁士杰倒真是个当宰相的人才，用现在话来说，事业心是很重地，这也是高强愿意与他合作的重要原因。

赵佶到这时才把魂从两个女模特身上收回来，却也没怎么将梁士杰的禀报放在心上，随口应承了，只叫宰执议定便可，一手拉过高强，指着那两个模特道：“高卿家，这两位行首身上所穿的衣饰朕从未见过，偏生又如此娇媚，莫非是卿家的应奉局所造新衣？”

高强早知道这皇帝会有如此反应，便将旗袍的设计理念解说一番，运用起现代电视中常见的时尚节目的文案来，什么腰部剪裁凸现女性的曲线了，背部收紧使得女性身姿挺拔了，什么腹部承托使得胸形优美高耸了，只听的赵佶目瞪口呆，连夸奖的言语都顾不上说了。

赵佶是什么人？有什么新鲜好玩物事，一定是要尝尝鲜的，当即命高强织造千件木棉布衣那时所谓的布衣，其实是指麻布衣，因此要讲明是木棉布衣送进宫中，“装备”后宫的嫔妃宫女，克日起造，不得有误！这正是高强所要的效果，在当时的环境中，皇宫和青楼是掌握流行的两大场所，尤其以皇宫为甚，这两个地方率先流行起棉布衣服的话，必定会在全社会形成一股穿棉衣、造棉布的潮流，到时棉布的需求势必大涨。市场决定生产，需求决定生产，这样的消费潮流，比什么官员督导、奖劝种棉来得有效百倍，只有在这种气候下，新兴的棉布才能以最快速度传播开来，棉花的种植才更能让农民有利可图。

二楼看罢是三楼，这里是高强为即将开办的交易所准备的场地，平时这里是交易所，到了初一十五的朔望之日，则会举办拍卖会。现在还是培训人员的时候，赵佶一行上得三楼的时候，此地正在举行模拟拍卖会，一群刚刚结束了交易所模拟培训的红马甲在这里扮作商人，你争我抢地参与拍卖，再加上台上主持人的煽动语言，场面极为热烈。

如此盛事，自然少不了开赌，因此三楼一角就开设了赌场，赌的不是大街上的各种骨牌骰子关扑等戏，而是大宋民间极为盛行的格斗游戏——相扑。这相扑并非后代日本那种两座肉山堆在一起的恶心玩意，而是介乎摔跤和自由搏击之间的一种格斗，燕青便是个中的顶尖选手，号称小相扑天下无双的。

此处除了进行比赛性质的相扑供人下注博采之外。日常也进行表演性质的相扑，乃是高强参