见了，便向高强小声道：“衙内，宗承旨这做派，正是他每日的功课，往往将参议司今日收到的信札密报通通看过之后。便即露出……”他刚说了两句，宗泽那里忽地将眼睛一睁，高强只觉得室内忽地暗了下去，衬得宗泽双眼格外明亮。

正吃了一惊时，却见宗泽撮唇发啸，怜似平地起一个惊雷，高强心旌摇动，几乎站立不定，心中骇然：这是什么本事？狮子吼？还是摄魂魔音？

那边宗泽已经收了啸声，见高强摇摇欲坠，忙抢上来扶住，道：“一时忘形，惊了相公，却是罪过。”跟着便分说，自己也不是每次小定都会发啸，只是不由自主，偶一为之而已。

高强惊魂甫定，心下却有几分信了，想起明之中记载王阳明半夜长啸，一军皆惊，看来宗泽这一手果然是儒家嫡传，只是造诣估计比不上王阳明，这动静也就惊一惊一屋子人。但即使如此，也够高强开眼的了，起码他现在终于知道，这所谓的啸声，绝不是扯着嗓门大喊大叫。

此时赵良嗣才醒过味来，看宗泽的眼神又自不同。大约每个人突然发现身边某人有些自己不具备的能力时，都会有这种眼神吧？旋即又想起业务之争来，小心翼翼地问道：“宗承旨，你那辽主必定亲征的结论，难道便是如此得出的？”

宗泽点头道：“正是如此，若是辽地不生其余变故，则女真起兵一年之中，辽主势必亲征，决然无疑。”

赵良嗣闻言，默默无语，高强却还惦记着这功夫，心说若是真如宗泽所言，儒家有这样神奇的本事，那只消集中几个这样本领的人，不就等于有了一台超级计算机？还是智脑哎！突破冯·诺伊曼理论不再是梦想了！

只是这般兴奋地发问，结果却是当头一盆冷水：“相公须知，此术须治易经，复以之为纲，深究道德性命之道。复观圣人经典，方可学得。然历代顾儒虽多，得之者万中无一，本朝惟有程伊川得之，如王兼公、司马温公等辈。虽然饱学治经典，亦不得其中奥秘。盖孜孜功名者固然难求。遁隐山林者却也失其志气，老失平生阅人固多，有此术者惟见一人！”

高强闻言，心中却冷了，原来这神奇的浩然之气，后世之所以不知奥秘，乃是因为成才率太低，大抵就像历史上的许多奇技淫巧一样，长久流传下来，不得其人，遂渐渐湮没。至现代儒学示微，更不可得而法了。由此也解开了他的一个疑团，那就是易经作为一门预测学，现代有人认为是和计算机原理有关的。为何儒家会将其奉为经典？大约就是因此了。