世界的等级和世界内人道文明的等级，并无绝对相干。

不是世界等级越高，里面的人道文明就越高级；譬如十八界，其世界的时空高度超过此前每一个世界，但其内孕育的人道文明的文明等级，却不过与第三世界当初相仿佛。

因为每个世界的大环境不同。

世界等级，亦即其时空高度，或说其世界本源强度，代表这个世界可以容纳的力量上限更高、物质空间更庞大、资源更丰富。

而人道文明的发展，一是需要时间催化，要有足够长的时间让人们去绽放智慧，才能发展出更高层次的文明。

二是需要合适的时机。文明这两个字，代表的，不单单是物质层面的丰富，更重要的是思想和精神层面的高度。

而思想和精神层面的高度，需要一些特定的时机和诞生一些不出世的人杰来指引，如此才能拔高。

世界的资源丰富，譬如十八界，除了有远超其他基础世界的黄金白银等基础资源，还有更多其他世界没有的资源。

但资源再丰富，也要学会利用，才能迅速发展。

显然，十八界的文明层次，不说完美利用本世界的各种资源，可以说连一些基础的资源的利用的方法，都十分贵乏。

到底这些东西，都只是外部条件。在外部条件具备的前提下，文明的发展，更需要一种内部的奋进。

十八界的资源，无疑丰富的骇人。

区区一个鬼王宗，一出手，黄金便以亿吨计。抛开其他的因素不谈，将这些黄金拿到一些基础世界去，其在基础世界的价值，能把整个世界都买下来。

有时候，高等级的世界，其丰富的物质资源，反倒是一种桎梏。

十八界的生产力其实十分底下，但因为其大环境好，元气活跃度极高，人们根本不需要去考虑种田的事，随便找块地，洒了种子，亩产千斤轻轻松松。

在这样的情况下，就不会有人去一门心思钻研农业技能，不会有人一门心思去研究更高产的良种。

因为没有迫切的需求。

似如鬼王宗这样的，有法术傍身，催发粮食更是轻而易举。

但到底来说，这个世界的文明原始落后。拥有这样好的外部条件，人们生活的却并不好。

因为有高高在上的‘非人者’，压迫、剥削着他们。

如果这个世界的文明能达到一定的高度，不需要官府一心为人民服务，只要有个三五成的心，也不需要修行者一心为人民服务，只要有个一两成的心，那么这个世界就一定会很滋润。

只看鬼王宗这里，拿来的三个乾坤袋，就可以得出这样的结论。

这个世界，太‘富有’了。

可惜，富有的不是广大的人民，而是极少数的高高在上者。

朱雀甚至豪言，不够再加；这让赵景阳心下颇有些不是滋味——女娲庙侧的公屋里，那么多的乞丐；每天来看病的满身补丁的百姓，他们甚至买不起治病的药材。

此谁之过欤？

脑子里盘桓着这样的念头，赵景阳与朱雀道：“黄金白银足矣，粮食再拿些来。”

朱雀立时点头：“宗主已下令在我宗洞天之中种植粮食，大略每两月能产出一批，料想定可满足治河所需。”

赵景阳颔首：“善。”

打发走了朱雀，赵景阳将三个乾坤袋一股脑儿予了林月如，说：“鬼王宗拿来的黄金白银已是超量，这东西多了，便不值钱，一股脑儿散出去，会坏事。你到了河南地之后，与岳元帅商量商量，可以将多余的黄金白银兑入薪火宝树。”

顿了顿，说：“兑出来的人道贡献度，便作本世界跨界委员会分部的启动资金吧。”

这批黄金白银实在多了点。若一股脑儿散出去，这个世界的原始经济体系，恐怕会崩。

至少对大众老百姓来说，绝非好事。

多余的兑成人道贡献度，作为这个世界跨界委员会支部的启动资金，用在这个世界本身的发展上，这才是正理。

林月如笑嘻嘻的接过乾坤袋，说：“这下我可以说是最有钱的人了！”

赵景阳笑起来，敲了她轻轻一栗子，说：“这可不是你的钱，是这个世界人民共同的财富。”

碧瑶把朱雀送出去，回来，看这里笑呵呵的，不禁说：“什么事这么高兴？”

林月如扬了扬乾坤袋：“有钱，能不高兴么？”

碧瑶撇撇嘴：“又不能吃，又不能喝，又不能玩儿，有什么好高兴的？”

赵景阳不禁哈哈大笑。

便说：“行了，这事就这么着。”

说：“灵儿的药田，正好有一批药材马上要成熟，都来搭把力，把药材收了炮制起来。”