如果一个人，落到某种下场，是因为没有选择余地导致的后果，那么他自己要付出相应的代价之外，社会也要承担责任。

没有选择的余地，便是四面八方的逼迫，只有一条路可走，那着实是没有办法。

但该付出的代价，也是要付出的。

人道的发展，就是要给每一个人都营造出足够好的环境，予以每一个人足够多的转圜的余地，让每一个人都有上升的机会。

赵景阳一直都相信，天生我材必有用。

任何一个人，除非是那种先天的痴傻——即使先天痴傻，技术发展到一定程度也可以治好——

——任何一个人，都有他的优点。

但大多数人的优点都藏得很深。

有一句话叫人贵自知，然而绝大多数的人都不了解自己。不知道自己到底擅长什么。

在人道文明发展处于低级状态的时候，大多数人们没办法，也没有机会去寻找自己的优点，更不可能把它发扬出来。

因为在这样低级的人道环境之中，人们要为自己的生存而努力。

打螺丝、搬砖，为的是生存。要还房贷，要还车贷，要奉养老人、养育子女。

每天忙碌，累的要死，既没有时间，也没有精力，更没有资源，去尝试、寻找、开发自己的优点。

人们不是没有优点，是社会的发展处于低级状态，没有相应的环境。

人道的发展，其目的，便是要创造这样一个环境：物质的完全充沛，让所有人从对生存的需求上解脱出来。

到那个时候，便没有穷人富人之分。

一个普普通通的人，他但凡有所需要，社会都能免费予以提供。便是物质的完全充沛。

这并非不能达到。

一方面在于个人修行，譬如说全社会每个人都是武圣、甚至贤人，个体的修养、精神层面的高度都已脱离低级的物质需求，从这一层面可以达到对普通的物质需求的减少和降低。

另一方面，技术的发展，到了一定程度，任何物质都可以随意的大批量的被创造出来，不存在奢侈品或者高级品，再奢侈再高级的东西，都能通过技术手段低成本大批量的制造。

个人修行和科技技术两相结合，完全可以达到这样的层次。

你若要说什么绿色、自然，那也不难，譬如创造每个人都可以随身携带的自然空间。每个人都可以按照自己的喜好，在随身空间里种植、养殖自己喜欢的东西。甭说什么金枪鱼、鱼子酱这些玩意儿，便是灵兽灵禽都可以批量的饲养。

你要说穿的、戴的，那也不难。就这空间，完全可以植入相应的技术模块。空间里培育出灵蚕啊、灵棉花什么的，其产出直接投入生产制造模块，想要任何款式的穿戴，都可以随心选择制造，即制即穿。

物质的完全充沛是绝对可以达到的。

就瀚海人道王廷如今的知识和技术水平，就已经勉强够得着了。只是需要时间，将这些东西实现出来。

那么，在物质的完全充沛的前提下，每一个人从对生存的需求上解放出来，就有完全的精力和时间，去找到属于自己的优点。

然后开发它、发扬它。

一个人，他可能不擅长数学，但未必不擅长音乐；可能不擅长言辞，但未必不擅长文字；道路有千千万万条，只要有时间、有精力，把优点发掘出来；然后将自己的优点，与修行结合起来，在物质完全充沛的大环境下，每个人都可以走得很远。

这才是天生我才必有用。

在人道的低级阶段，有权有势有钱的人，才有足够的时间、精力和资源去开发自己的优点。

这是大多数的普通人所难以企及的。

这不是人们的错，是社会的错；是社会还没有发展到兼顾每一个人的层次。

而瀚海人道王廷的意义，便在于此。

闲话休提。

这里赵景阳离了苏州，不多时已来到洞庭湖畔。

这湖烟波浩渺，一眼无垠。

毕竟数十万里广阔。

三毛早等着赵景阳，见他来，便笑嘻嘻道：“景爷，您可算是来了。”

赵景阳敲了他一下，道：“现在是什么情况？”

三毛便细细这里道来。

“早在半月前，我跟同志们就已摸到了南方魔教的山门外。不过南方魔教的人大抵早是察觉到了我们的动作，有了防备。”

“南方魔教将洞天山门隐匿了起来，还改变了进出洞天的规则。”

三毛颇是有些懊恼：“先前我作了两手准备，在清剿南方魔教暗线的同时，派了两位同志预先摸进了南方魔教的洞天。”

“现在已经失联，不知道他们情况如