这是决定一个人的根本所在。何锐虽然和同志们在一起的时候很亲切，不过牵扯到三观的问题，一定不会乱用词汇。既然何锐强调‘价值观’，那必然是在说价值观。

把自己所知的日本情况回忆一番，吴有平却觉得中国与日本的共同价值观好像不多，并不足以让日本与中国建立起坚固的同盟关系。

在何锐面前，尤其是在当下这种两人对谈期间，吴有平素来是不懂就问，“主席，我看不出哪种价值观能够构建起中日坚固的盟友关系。”

何锐马上给了回答，“以发展经济为目标，是我们对外合作的共同价值观。”

“……可是很多帝国主义者也是这么一个说法。”

“所以要把这些反动派与真正以发展经济为理念的人分清楚。帝国主义者，殖民主义者，他们虽然也会说自己是要发展经济，但是发展经济的目的是为了对外掠夺。就如日本，如果和我们有着共同价值观的日本人执政，他们怎么可能搞英日同盟？我不是说这些人是日奸，这些日本人是日本真正的爱国者。从发展经济的角度看问题，中日之间的战争对日本有害。”

“……的确如此。”吴有平的心情有些沉重的答道。他加入何锐的队伍已经10年，最初的时候吴有平是认同何锐的学术能力，认为何锐可以带领中国走出被侵略被压迫的悲惨境地。

眼见东北蒸蒸日上，吴有平还幻想过，复兴的中国将报仇雪恨，鞭笞天下。扬国威于全球，令列强们俯首帖耳，瑟瑟发抖。

但这次视察让吴有平感觉自己报仇雪恨的心情被动摇了。正如何锐所说，如果是以发展经济为核心目的，虽然不至于让吴有平成为一个反战主义者，却让吴有平不得不认清，战争对于发展经济有害。

到现在为止，何锐一直在策划战争。但是每一次战争的目的都不是战争，更不是为了掠夺的帝国主义战争。何锐发动的战争打破了枷锁，解放了人民，达成了和平。当和平降临后，人民就可以安居乐业，为了获得更好的生活而努力。

所以，吴有平在认同何锐理念的同时，也有个疑惑，“主席，日本真的能达到这样的文明程度？”

何锐果断答道：“单靠日本自己，肯定做不到。所以我们要帮他们一把。”

吴有平微微点头，他现在能理解何锐为什么对日本这么在意。

何锐怕吴有平不能完全理解这些，就对未来做了些解释，“在世界上，一国不可能单独发展，必须让大部分世界都在共同价值观之下。为了解放世界，就得先解放日本。”

“……真难啊。”吴有平由衷的感叹道。

见吴有平已经能理解到政治的艰难，何锐倒是颇为欣慰，“难自然是难，却是一条能走通的道路。以世界当下的方向，连法国贝当元帅都看明白了，凡尔赛和约并非是带来长久和平的条约，不过是一份为期20年的停战协议。从1919年到现在已经过去6年了。剩下的时间只有14年了。”

吴有平没有回答。他想到过何锐在制定五年计划的时候就说过，“我们只有三个五年计划的和平时间。”那时候吴有平其实不怎么在意这句话，因为在统一全国之前，中国实际上已经陷入了十余年的内战。哪怕是只有15年的和平，对于中国来说也是好时光。

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现在，吴有平感觉到强烈的紧迫感。在战争爆发之前，中国能做到什么程度的准备呢？

带着这种紧迫感，吴有平把话题转回到他的工作上，“主席，此次西南的开发进度比计划更快。当地的旧势力反抗虽然比想象中激烈，但是我们有大量军队在当地，恰恰给与那些旧势力以毁灭性打击。”

何锐完全能想象那局面，心中不禁叹息。虽然中国统一看着十分迅速，实际上内战并没有完全结束。文明党中央决定在每一个县都布置一个营的部队，第一阶段是三年。目的就是为了应对内战。

现在整个国家感受不到内战每天都在爆发，只是因为百万大军分布在每一个县，地方上的镇、乡、村都建立起民兵。各个部队都互相配合，反应迅速。敌人旋起旋灭，没有能滚动发展的机会。从清末开始，中国国内兵匪横行，与那种朝不保夕的混乱相比，人民甚至感受不到这种短时间内就被扑灭的叛乱有什么好讶异的。

但从政治角度来看，新政府正经历着一场覆盖了整个国家的内战。旧势力们虽然在反对着新秩序，只要给他们机会，他们还会反扑。这样的局面还会持续一段时间。

吴有平没能看出何锐心中的悲悯，他此时继续讲述着最近的发展。西南地区随着公路铁路的修建，物流比之前相比已经是天壤之别。原本还以为当地其实采购不到太多的物资，没想到在‘劳动力’这个物资方面，西南地区的供应量超乎想象