内商品琳琅满目，人民消费力相当高。石原是日本日莲宗信徒，之前推行了“人人都有大米吃”的计划，得到了巨大成功。解决了日本国内人民的粮食问题。这份功绩让石原在日本日莲宗信徒中收获了“米菩萨”的称号。

现阶段，石原政府又吸收了中国城市化经验，大搞住房建设，完善国家提供的保障住房，并且完善了房屋按揭贷款业务。在战争经济如火如荼的环境下，为近千万日本城市化人口提供了按揭贷款，使得近千万日本城市民众都住上了楼房。

石原这是堵上了一切，如果中国赢得了战争，日本放出去的巨额贷款都能非常顺利的回收，从而解决日本城市化中最难的一步。所以石原根本不考虑失败的问题，为了赢得胜利，石原愿意付出一切。

何锐也没有向石原隐瞒当下世界新秩序的潜力暂时挖掘完毕的现状。这种现状并非是已经被解放的地区从此不再发展，而是解放地区的发展已经进入到一个正常发展的阶段。这种正常发展虽然也很快，却也顶多是每年10%。远比不上赶走殖民者所获得的300%到500%的利益增长速度。

石原对此的接受度很高，因为日本只是新秩序中的一小部分力量，仅仅是得到与之相称的收益，已经远超日本普通民众战前的想象。所以石原答道：“老师，现在日本民众对于战争非常支持。我认为日本民众在之后会更加支持。”

“呵呵。说起来，石原，你有没有想过开设幕府？”何如打趣道。

石原听到这话，忍不住哈哈笑了起来。日本是一个极度保守的国家。面对石原身上被俘的“弑君者”的标签，很多支持石原的人提出了一个很难说是不是玩笑的建议，那就是让平丰盛教授继任天皇，由石原建立幕府。

这种做法非常的“日本”。石原杀了天皇一家，建成日本共和国，石原就是弑君者。按照日本传统，如果石原杀了天皇一家，让有天皇血统的“平”氏后裔继任天皇，石原当幕府大将军，那么石原不仅不是弑君，还将成为日本历史上著名的大人物。

虽然石原自己根本没考虑过开设幕府的事情，不过见何锐都听到这个传闻，石原心中倒是颇为自豪。想到这里，石原敲着桌面，唱起了织田信长当年著名的曲子，“人生五十年，如梦似幻般。一度得生者，岂有不灭乎！”

虽然唱歌从来不是石原的长项，此时却情真意切，其意境却颇为慷慨。唱罢，石原说道：“老师，当年我决定为日本效力，就没想过个人荣辱。源氏，足利氏，德川氏，当年便是权倾一时，与我今日之功业相比，何足道哉。”

说到这里，石原心中感慨，神色中都是遗憾，“老师，若是论人才干，我其实不如永田铁山。当年永田君与我在陆军大学校园中雪夜畅谈，永田君想建立的其实就是一个军部为主导的事实上的幕府，我笑他落后。日本共和国乃是人民所有，正是日本人民的努力，才有日本今日。建立幕府的话，不过是有些日本同志关心则乱。老师就当听个笑话吧。”

何锐并不认为石原真的想开设幕府。提起此事，只是想提醒石原不要被日本上层给绑架了。石原这么说，何锐本想再说点，却觉得不妥。石原身为日本总理，执政已经十余年。执政期间政绩卓越，何锐的提醒对与石原并无意义。而且身为日本领导者，定然与日本上层关系紧密。

想到这里，何锐说道：“对了，你回去的时候帮我给平丰盛教授带本我新写的文稿。”

石原一愣，随即大喜，“老师又写了新书？”

何锐回到书桌边，拿出份文稿递给石原。石原接过一看，书名叫做《21世纪收入不平等的故事》。

看完书名，石原惊了，他抬头问道：“这本书怎么是写21世纪的？老师准备对那么久远的未来做预测不成？”

听到这话，何锐被逗乐了。今年是1942年，1889年出生的石原自然认为21世纪是遥远的未来。而21世纪对何锐来说，才是更真实生活的世界。

见何锐发笑，石原以为是自己的急躁引发了何锐的嘲讽，他连忙说道：“老师，我定然会转交给平教授。”

等把书稿放进包中，石原问道：“不知这本书里面讲述了什么？”

“讲述的是经济发展是如何导致不公平的。”何锐坦然答道：“经济越是发展，其不公平就会越是凸显出来。而且工业对于社会的冲击会彻底改变社会运行模式。我们这些人自诩为革命者，立于时代潮流先端。但是经济发展导致的社会变化是如此距离，我等的观点到了21世纪，都会被认为是老年保守主义的呓语。”

说到这里，何锐回想了一下，笑道：“那时候，我们大概就会被称为是，老保！哈哈！”

“我们很保守么？”石原大为不解。

何锐也没解释，指了指装了书稿的包，“你自己看吧。我觉得你看完之后会骂我。”