家兄唐太宗第257章十年之内，无诏不得离开4k

孙思邈忙提起茶壶，倒出四杯茶水，端到李世民他们面前，笑道：“二郎，喝口茶歇息会，你不像二十二郎和小九郎，他们骑惯了两轮车，不会腿痛。”

后面跟着巴九他们，可见今日收获不错，除了拎着的竹笼，还抬着两头野猪和一头熊罴。

“多谢孙公。”李世民停下车子，抱着晋阳公主来到茶桉旁坐下，笑道。“难怪伯施和信本来了西城就不思长安，此间乐甚。”

巴九等人没有停留，带着猎物继续前行：外面来的贵人们说的话太复杂，听也听不懂，我们只要能继续留在谷里，能够进山打猎，用猎物换到布料和盐巴就好。至于帮着栽树什么的，能领到粮食，比种地合算，我们没意见。

晋阳公主看着巴九等人的背影，歪着头有些疑惑地小声说道：“阿耶，巴九他们不光不怕阿叔和药师公，也不怕你呢？”

“淮南子齐俗训篇：古者民童蒙不知东西，其衣致暖而无文，其兵戈铢而无刃，其歌乐而无转，其哭哀而无声。凿井而饮，耕田而食。”李世民摸着晋阳公主的头，轻声解释道。“论衡感虚篇又云：尧时，五十之民击壤于涂。观者曰：大哉尧之德也！击壤者曰：吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。尧何等力？玄成公作九成宫醴泉铭曰：凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力？”

老子道德篇说得更加直白：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

今时今日的大唐不是尧舜之时，也不是春秋战国大乱之时，我们需要更多的读书人和更多的匠人。若是人人都如巴九他们这样，真的会很头疼。

“阿耶，你直接说他们没有太多想法就是。”晋阳公主都着嘴，很小声地都囔道。“好不容易不用听诸公当户织呢。”

小眼神很有灵性地瞟了一圈长孙无忌等人，萌萌地看回李世民，很有雪奴踹倒花盆后的风姿。

长孙无忌：“……”

不是，小兕子你先看某是几个意思啊？某说话虽然也喜欢引经据典，可……与魏徵和虞世南相比，某引用的典籍数量，真的只有一点点！

“小女郎，建言没有典籍压阵，会显得我们学识储备不够，有无理取闹的嫌疑。”魏徵对于长孙无忌吃瘪，很乐见其成，温声解释道。“就像滕王写的七碗茶歌，任谁看了都会想连喝七晚，看看是否能够两腋习习清风生。若只是简单地说一句，新茶就是好喝，怕没有几人会有尝试的想法。”

用滕王的话来说，宣传手法和炒作包装，都很重要。单说烟花，一曲青玉桉赋予浪漫的色彩还不算，还添上却邪去疾的效用，让那群没见识的胡商，恨不得将店里的胡姬都卖掉，只为多买些烟花并尽快运回去。当然，运回去所带来的利益，足以让他们兴奋到癫狂。

晋阳公主点了点头，拱手一礼，软糯可爱地说道：“多谢魏公教我，原来没有典籍的建言，便是蓬首垢面的美人，大家都知道她长得美，却并不想见到她。若是华服靓饰，哪怕住的地方很遥远，也会受人追捧，就像来到西城的那些花魁美人一般。”

有花魁美人的酒楼，就算位置稍微偏些，依然客似云来，生意兴隆。所以，阿叔给那些美人的店肆位置，都不在核心区域。他说核心区域要能展现出，西城的特色来，留给那些货栈。

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李世民瞪向李元婴，磨着牙笑道：“鱼伯，烤鱼也安排下，岚河的鱼，肉质应该很鲜美。”

竖子！什么浑话都对小兕子说，生怕别人不知道你是个泼皮无赖吗？

“岚河水冷，鱼的肉质确实更加紧密。”李元婴喝了口茶水，放下茶盏说道。“孙公，帮我泡杯云雾茶，乌龙茶香太过浓郁。”

原来就不喜欢喝铁观音，去游览土楼和武夷山的时候，某更喜欢喝正山小种和肉桂，大红袍的名头太响，某是真没喝出那些岩茶之颠的禅茶韵味，反而肉桂的香味，某认为更有岩韵。而带松烟香的正山小种，滋味醇厚，又有桂圆汤味，更符合某钓鱼老的脾性。位于武夷山九曲溪的源头的桐木村，某需要想办法，让韦珪顺滑地发现那里，还要让他们多种些马尾松，确保能有足够的金骏眉和正山小种，源源不断地供应大唐，还有那些为了茶叶都能发动战争的“文明”人。

历时三年的清河堡战争，就是因为张首辅发出了暂停茶叶边贸的诏书，过分严格的茶叶政策，使得北方部族落狗急跳墙，拼死一搏。辫子盖章达人对毛熊展开贸易制裁，外禁皮毛入，内禁茶叶出，遂惧而不敢生事。长脚鸡皇后派人偷约翰牛皇后的嫁妆红茶，让整个欧罗巴贵族圈哗然的同时，也让红茶身价瞬间水涨船高。贵族圈流行起将这种昂贵的东方药品当作茶