慧可，禅宗二祖，又名僧可，俗姓姬，名光，号神光，洛阳人。

少为儒生，博览群书，通达老庄易学，出家以后，精研三藏内典，四十岁时，拜师菩提达摩，加入禅宗。

慧可传法给三祖僧璨后，随即前往邺都，变易形仪，随宜说法。

或入诸酒肆，或过于屠门，或习街谈，或随厮役，一音演畅，四众皈依。

讲经三十四年，慧可圆寂。

在此期间，有一僧人法号道恒，不满慧可作为，派门下千余弟子诘难。

慧可当头棒喝，让这上千弟子一同开悟皈依，惹得道恒大怒，贿赂官员企图暗害慧可，又有一僧法号辩和，同样嫉妒慧可，便一同用计暗害。

虽说以两人之力，自是奈何不得慧可这等大德圣僧，不过慧可圆寂后，留下的舍利，却被两人替换了出来。

越是嫉妒，越是诡计陷害，便表示和人家的差距越大，辩和等人对此心知肚明，拿到舍利后潜入深山研究。

可惜他们魔念缠身，该当被金刚怒目降妖伏魔，一颗舍利渡不了他们。

研修多年，不得其法，心中愤怒，口吐鲜血，最终呕血而死。

辗转多年后，菩提舍利落入到燕狂徒手中，燕狂徒以此修行禅门武功。

贝海石简单叙说昔年的恩怨，感叹的说道：“世人皆知燕狂徒是个狂妄好斗的疯子，如疯似狂，好战成痴，却不知他的内心，反倒符合禅法。”

李瑾瑜道：“燕狂徒的脑回路，和常人有些不同，那是因为他看待世界看待问题的方式，非是凡人肉眼。”

贝海石道：“侯爷英明。”

李瑾瑜道：“既然知道我英明，就不要继续隐瞒，慧可固然是高僧，他留下的舍利，或许能入门易筋经，但想要修成黑级浮屠，还差了一些。”

贝海石道：“侯爷可能知道，燕狂徒当年想要兼修少林武当绝学，想要凭此把两家大派的武功聚合为一体。”

李瑾瑜道：“我知道，你刚才用的那招拳掌合击，便是他的创想。”

贝海石道：“燕狂徒通过各种各样的方式，获得诸多少林秘籍，其中甚至包括易筋经，并且进行一些修改。”

李瑾瑜道：“这也能改？”

贝海石道：“燕狂徒的武功固然高深莫测，但仅凭他一人之力，决然不可能改动，只不过他得到的，除了易筋经秘籍，还有昔年卫国公李靖上少林论道时，与多位高僧论法的语录。”

李瑾瑜道：“换而言之，燕狂徒是在前人的基础上，修改了秘籍。”

江玉燕道：“这不对啊，据说各大门派中，以少林传承体系最完善，也最擅长完善秘籍，怎的他们不改？”

贝海石道：“因为少林差了最后一个引子，那就是慧可的菩提舍利，而且当年那份笔录，被燕狂徒盗走，没有笔录作为引导，只能一切搁置下来。”

李瑾瑜道：“继续说。”

贝海石道：“燕狂徒结合前人的武道理念，再加上自身超卓天赋，终于解开易筋经入门的难题，把入门条件从不存练武之念变为无思无念。”

柳儿道：“这岂不是更难？”

贝海石道：“不难，这代表只要用迷魂类心法，把自己变得迷迷湖湖，甚至是用特殊的迷药也可以。”

李瑾瑜道：“随着真气运转，易筋真气又能把迷魂心法、迷药造成的影响尽数排除，真是一个好方法。”

贝海石道：“易筋经境界，分为一周天，二周天，红级浮屠，黄级浮屠，蓝级浮屠，白级浮屠，黑级浮屠。

修为到了黄级浮屠，这种方式便会失去效果，不过此时功力有成，只需辅助菩提舍利，便能继续修行。

燕狂徒还有一种设想，便是易筋经会随着修行者的心绪而改变，比如杀性易筋经、邪性易筋经等等。

体内根基有成之后，把真气变为符合自身心绪的状态，那么就能随时随地稳固内心，达成修行的条件。

最后一种设想，则是以醍醐灌顶之法灌顶，强行突破入门的诸多条件。

小人便是被朱大天王灌顶，直接达至白级浮屠，但却自此为他所制，他只需轻轻一弹，便能让小人爆体而亡。

不仅如此，小人的武道潜能，基本上已经被断绝，纵然拿到黑级浮屠的心法秘籍，也已经无法突破了。”

说到此处，贝海石有些暗然。

贝海石是个有野心的人，这一点他并没有刻意掩饰，别的不说，长乐帮八位堂主，六位被他收服。

一个野心勃勃的人，却被限制住武道潜能，如何不让人暗然神伤？

贝海石这些年苦学奇门杂学，便是因为在武道方面，很难有所长进。

柳儿道：“你既是灌顶传功，为何又能知道这么