力坚持。

说白了就是：

——遇弱不强，遇强不弱！

这种发乎稳定的高手，用于冲锋陷阵自是极好，但人家是密宗高僧，当供奉可以，怎么可能亲自冲锋陷阵？

用于江湖武斗，面对萧秋水、令狐冲这种悟性超卓、遇强则强的对手，则是会被人当成经验包、提款机。

金轮法王知道自己的缺点么？

他当然知道。

他请教过无数高手，甚至请教过伯颜这等兵法大家，但却没有收获。

金轮法王记得，当初吐蕃活佛为他开启神力法藏，助他突破龙象般若功的时候，曾经给过他一道启示。

少林般若掌对他很有帮助，什么时候能够把般若掌修行到极限，他的龙象般若功，便会随之突破至十二重。

金轮法王为此去了趟金刚门，交换到了般若掌，结果却无甚效果。

若非活佛的境界远超想象，微言法语从无缺漏，怕是会觉得活佛修佛修的老湖涂了，密宗和少林有何关联？

异端，不应该是仇人么？

金轮法王却不知，金刚门的般若掌全名般若金刚掌，是火工头陀从少林偷学的外门功夫，要义在于“金刚”。

少林第一神掌般若掌，要义在于似空非空，需至刚至满顿悟为至空。

般若佛法讲究空无，使到最后一招“一空到底”之时，既不是空，也不是非空，掌力化于无形，没有了色，没有了受想行识，色是空，声香味触法也全部都是空，掌力是空，空即是掌力。

龙象般若功亦是如此，龙象大力只不过是护法神通，想要领悟至高境界，需要佛法顿悟，领悟般若佛法。

金轮法王领悟错了含义，秘籍也修行错误，自然是越来越错，虽然武道之路走入歧途，但歧途难道不是路？

护法神通，金身不坏，龙象大力。

这难道不是一件好事么？

既然走错了路，何妨一错再错？

金轮法王枯瘦的面容上，爆发出蚯引般的青黑色青筋血管，显然已经有走火入魔的征兆，但他却毫不在意。

当初金刚寺有位高僧，也是在突破之时不得禅定，结果心绪纷乱，足足癫狂七日七夜，才油尽灯枯而死。

此时乃是在战场之上，若是真的能够癫狂七日七夜，未尝不是好事。

金轮法王吐出一口血气，双掌好似一对大锤，对着萧秋水狠打勐砸，龙吟象吼不绝于耳，方圆数十丈尽是浑厚如同瀑布的掌力，让人喘不过气。

中原的武林高手，当然不会眼睁睁看着萧秋水硬抗金轮法王，如今可不是什么擂台比武，而是沙场角逐胜负。

段天涯最先出手，紧跟着出手的是令狐冲，再然后则是王小石。

如此多的高手围攻，金轮法王却没有分毫畏惧，不顾一切压榨潜能，任凭真气冲破经脉，竟是主动走火入魔。

金轮法王的身材原本枯瘦，随着走火入魔，却变得筋肉虬结，血管好似密密麻麻的魔纹，让人觉得毛骨悚然。

无论眼前是什么人，都是豁出全力的勐攻，他的意识已经陷入迷障，只想着击倒对手，别的全部都不存在。

舍神弃佛，离经叛道。

金轮法王已经放下了一切，不管活佛的指点和劝戒，也不在乎什么蒙元大军国师之位，只想着击倒眼前强敌。

原本他的弟子达尔巴，带着十数位金刚寺护法助战，但激战不足十招，便不得不退，否则只要稍稍靠近，怕是会被金轮法王活生生撕成碎块。

金轮法王等人的争斗，李瑾瑜看都没看一眼，只顾及撕碎蒙元阵型，全心全意的向着伯颜、阿术发起冲锋。

杀戮之声不绝于耳，李瑾瑜持枪的手微微颤抖，伯颜也已经嗓子音哑。

蒙元士卒虽然骁勇彪悍，但面对这般激烈的搏杀，面对肆意收割性命的地府恶鬼，还是感觉到刻骨的恐惧。

伯颜能够勉强坚持，他已经豁出自己的一切，但阿术却撑不住了。

伯颜面对的只有李瑾瑜，无论李瑾瑜多么纵横无敌，麾下也才仅仅只有五百金吾卫，只能以勇力撕开阵型。

阿术面对的则是狄青和王孝杰。

狄青名将之资，虽然还没有成长到巅峰状态，经验却已经颇为丰富。

王孝杰的名声不如狄青，却也是入武庙的大将，尤其擅长带兵强攻。

两人夹击之下，无论阿术如何指挥兵马，终归还是阻止不住颓势。

一鼓作气的赢！

一泻千里的败！

阿术绝望的吹起退兵的号角，让伯颜带着残兵向着北地逃跑，他自己并没有逃跑，而是带兵拖延时间。

这是他能为蒙元做的最后的事，这也是他作为沙