返回第八百六十一章 练气之道,小狐狸们  斗破诸天:吾乃萧玄首页

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修炼窍穴?”

林亦微微一笑,道:“这便是真气的妙用了,涂老你不是已经修炼了一处窍穴了吗?”

涂老一听,连忙说道:“先生所言极是,是我老糊涂了。”

林亦随手拿起了桌上的武经,翻开后念道:“练武不明窍,终究不能肉身成圣,也不能洞悉肉身之奥妙。人之一身穴窍,如上天繁星,天地众神居住其中。

若有人能明窍修炼至于上天星辰呼应,则举手投足,威力无穷,擒龙掷象,如道家阳神之融神超脱,达致人仙之境。”

林亦念完这段话之后,随口解释道:“这是大禅寺人仙印月禅师的注解,说的是从武圣修炼到人仙的方法。

人仙武道和练气之道不同,前者修炼的是气血,求得是一个纯粹,最终以拳意驾驭气血,凝练窍穴,化腐朽为神奇。

练气之道修炼的真气,从一开始就是精神力量和精血元气合抱的产物,所以能够感应到窍穴的存在。”

“多谢先生解惑。”涂老感激不尽的说道。

“涂老客气了。”林亦说道,眼前的这只老狐狸,可是他在此界练气之道的试验品,自然要上点心。

此外,妖族也是一个很好的切入点。

这个世界虽然有八大妖仙名传天下,但是妖族其实不成气候,与之相反,人族内部规矩森严,势力众多,不容易插手。

练气之道的出现,将会对现有的人仙武道和鬼仙之道造成巨大的冲击,林亦现在还没有做好应对这两股势力反扑的准备。

要知道,此界诸子百家的学说,无一例外,都是建立在人仙和鬼仙的体系之上。

……

这也是为何他的修为能够隐匿,让那些人仙都发现不了的原因。

至于为何会练气之道,他只能说是修行后,有如神助,顿悟的。

入夜,林亦来到了小狐狸们为他准备的住处,关好门后,坐在了蒲团上,然后取出了一张略带暗金色泽,四四方方,摸在手里柔软得水一般的纸打开。

这张金色的纸好像是绸卷一样,铺开后有三尺长宽,宛如一副大的字画,上面的字迹非常之小,蝇头小楷,不过也非常清晰,如刀刻印的一般,没有一点模糊之处。

而且字体有一种深入骨髓的力量,让人看了之后,有一种这些小字会活动飞起来的感觉。

字已经有灵性了。

在经文的中间,是一个金色的佛陀,坐于虚空之中,无数日月星辰围绕在周围,把光辉都加持在这个金色佛陀身上。

这个金色佛陀双眼微闭,盘膝,双手结印,神态安详,却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。

甚至,甚至林亦有一种感觉,这个佛就是自己的千百世起源的前生。

林亦赞道:“这才是真正的佛像,这神态,这气质,能和人引起共鸣,有着自身成佛的意境。”

佛的教义讲究众生平等,人人都可以成佛。

真正的佛像,也不是威严,也不是巨大,而是看了之中,让人觉得这个佛就是自己前世的感觉,唤出人的佛性禅心。

林亦将目光转向了佛陀周围的文字,“如是我闻”

在佛教典籍中,用这四个字开头的,都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。

这四个字,是外道典籍和正经的区别。

按照道理,如果是修行的法门,是不会出现这个四个字的,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。

这一点类似于上古圣贤只教导读书人养正气一样,指点大致的方向,但是具体的如何明心见性,如何养正气,都是弟子们自己摸索。

无论是佛,还是上古圣贤,都只是指了一条明确的道路和方向。

至于具体怎么行走,恐怕那些圣贤都不知道,要靠后来人的逐渐摸索。

这篇经文唤作《弥陀经》,是大禅修行的最高秘诀,过去,现在,未来三卷经书之一。与代表现在的《如来经》,代表未来的《无生经》并称于世。

其中《弥陀经》是无上修炼神魂之术,《如来经》则是武学人仙之道,《无生经》最为神秘莫测。

传闻之中,三卷书合一,参悟透了,就可以超脱世间苦海,真正达到彼岸。

林亦就读完了弥陀经的经文,他闭上双眼,一个个金色的文字从识海中闪过,一尊过去大佛出现在了灵魂深处。

就像是经书之中一样,日月照耀,悬于虚空之中。

林亦的心思突然无比的安宁,感觉到了无穷无尽的虚空,天大地大,任我遨游。

“过去之寿,过去之光,过去之相,永存虚空之中,已是不朽,过去即是无量。”

弥陀经上阐述“过去”经义的优美文字,深邃的思想,荡漾在林亦的心头,这股深奥的念头思想,缠绕在他的神魂之上,想要与他融为一体。

……

时光悠悠,林亦在西山幽谷之中,已经居住了


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