，圣人难道就没有犯错的时候吗？”

“正因为复杂，正因为混沌，才需要更多层次的解读，才需要一分为二的理解，就好像同为唐宋八大家之一的王安石和苏轼。”

“王安石想搞变法改变宋朝因为三冗问题而持续积贫积弱的问题，是不是说明他跟范仲淹一样是一个大忠臣？他吸取了范仲淹的教训，不再像范仲淹那样主打改革吏治，而是想改革经济、军事和农业。”

“但他虽然没有裁减官员，还设置了一些新的部门增加官僚。可问题是他的变法还是过于激进，且提出的政策也很难完美的实施下去，上层想得是好，到了下面就变味了，结果就是对百姓的负担更重，加剧了国家动荡和严重内耗。”

“苏轼自己也是改革派，他发现王安石的政策有不妥当之处，所以激烈反对。王安石是名传千古的清流名臣，苏轼也是。难道就因为苏轼反对王安石而成为奸臣吗？这显然是不讲道理的事情。”

“而且写《资治通鉴》的那个司马光，也是王安石的反对者。虽然王安石倒台之后，他思想极为偏执地把王安石的一切功绩抹杀，甚至王安石在时发动战争打下的土地，司马光都要将其送给西夏，可以说是愚蠢至极，可他死后家无余财，十分清廉，子日叔能说他是奸臣吗？”

一席话语出来，令范仲淹都不知道该怎么反驳。

因为他都不认识王安石苏轼司马光。

王安石今年才十五岁，要到五年后庆历二年才中进士。

司马光倒是十九岁了，也要到明年才入仕。

至于苏轼？

今年才刚出生。

所以让范仲淹跟赵骏说一群未来的人怎么样，他怎么说得出口？