返回第40章弃法择儒  悟性逆天,我在大秦传授长生法首页

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而奋斗。但现在情况完全不一样了,现在是大秦帝国而不是那个独居西北边陲的秦国。如此庞大的一个帝国,在没有完全解决国内不同阶级之间的矛盾时,再用如此严法是不合适的。”

“之有放宽律法,才能让那些受到压迫的百姓松一口气,人心难测,若是犯一点小错就杀人砍头,会让人民对国家产生反感,让天下士子口诛笔伐。”

“以简驭繁,聚势尊君,弱民杀力是法家和大秦的一贯的思路。大秦从商鞅变法之后,有着一百多年的统治经验,其统治方式和办法是非常具体的,并非想一出是一出的思路,但是问题就出现在,一百多年的局部统治经验和十几年的全局性统治经验中没有形成“行之有效”的传统,所以秦的传统相较于周的传统可以说是不堪一击。”

顾长生解释道。

嬴政陷入了沉思,手指来回敲在桌上,时而点点头,还是比较赞同顾长生这个意见。

“最关键的是儒学生们的不满,已经积累多时。”顾长生把话题转道儒家学派上。

“寡人为何要在乎这些儒生的意见?寡人堂堂一国之君,难道还需要害怕他们?”嬴政语气不满道。

但他虽然这样说,脸上的忧虑之色却是越来越浓郁。

历史上,到了大秦时期,儒家的势力是非常大的,而这一开始是井水不犯河水,但是时间慢慢流逝,儒家的学者发现,大秦并没有对儒生有足够的尊重与重用,一些儒生是对秦不服气的,甚至是在内心当中瞧不起和鄙视大秦的。

例如《史记-封禅书》中记载了一件事,秦始皇封泰山,但是不知道相关的礼仪,于是找了七十多个儒生请教,最后上山时遇到大风雨,儒生们“皆讹曰:始皇上泰山,为暴风雨所击,不得封禅”。

孔子也曾说,如果没有德行,或者不应该祭祀泰山的人祭祀泰山,会被泰山拒绝祭祀。

可见儒家地位非凡。


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