返回84:我踏马出来混的,要向谁交代?  重生港岛,我,米饭班主首页

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西营盘是华人来港岛后最早的聚居地之一,那边很早就出现了商业街,凡是内地有的酒肆、店铺、赌坊、青楼等,那边几乎都有。

老一代的大亨基本都是从西营盘出来的,姜唐知道这点,所以在得知高要竟然在西营盘救了几十个人后,他的态度立马就改变了。

一个威水的大水喉,手上又拿着那么多人的人情,姜唐想硬气都不行。

没办法,港岛这個地方对于西人来讲是借来的,他们总是信心不足,导致政策也摇摆不定,反应到实际行动,大家就都比较喜欢讲钱了。

可以说港岛这个地方是最不看重出身的地方了,在这里!只要有钱,出身再卑微的人都会受人景仰!

姜唐在众目睽睽之下走到了高要面前,他目光只看着高要,而后抱拳:“和联胜姜唐见过高先生。”

高要看他一眼,没有大腹便便,精气神看起来也不错:“我们华人在香江想要威水,应该怎么办?”

港英当局对华人的崛起持有节制的欢迎态度,他们不希望被他们统治的香江是蛮荒海岛,同时亦不希望在香江的华人只是贫穷的劳工。

西人早就清楚的意识到香江已变成一个华人社会而不是英人社会,华人居留地从来是香江繁荣的一个主要力量。

所以港府给了香江一个宽松的经济环境,其自由港的政策在原则上对各国商人一视同仁。

但事实上,鬼佬的胳膊从来都是往里面拐的,他们偏袒英商。

由此就产生了个问题,华人需要考虑到底谁来保护大家的经济利益?

几千年来,东方的规矩是生不入公门、死不下地狱,一方面华人不习惯用法律来保护自己,另外一方面大家也信不过鬼佬担任的法官与律师,总觉的洋鬼子会不怀好意。

这时候,社团出现了。

最早的华人社团是以籍贯为纽带的同乡会,如广州会馆、番禹会馆、香山会馆、东芜会馆等。

待外省的华人进入香江后,又出现广东会馆、福建会馆等等,这些会馆均以商人为核心,实际上是同籍贯人组成的商会。

这些会馆在一定程度上保护了同籍华商、华工的利益,但它带来的问题也十分严重,不同籍贯的华人之间经常会为抢占地盘、分配权益之事发生纠纷,甚至大打出手或械斗。

这就又出现了新的势力---字头!

就如忠信义之于高要,又如东福和之于刘福,这时候的字头是因为大水喉而存在,而非是因为他们本身有这种需求。

不过现在有了变化,因为和字头最早成立的时候是为了保护客家人的利益,只是现在的客家人已经在港岛落地生根,对于字头的需求没有那么强烈,所以现在的和字头等于是自己找饭食,它们变成了一群以暴力为主的组织。

姜唐嘴笨,所以邓威便赶紧接话,

“高先生,我以为想要威水定要有水。”

在港岛,水就是财。

姜唐附和:“是的,高先生,要有水。”

老实讲,这个时候的字头还没有真正独立赚钱的能力,因为港岛的经济体量摆在这里,它无法凭空变出钱,而绝大部分的财路都为西人所掌控。

至于华商所垄断的行业不外乎南北货进出口、中低档商品零售业、中式餐饮业。

另外,属于偏门的烟馆、赌坊、妓寨等也是华人垄断。

这些全部都掌控在有实力的华商手中,所以当前的字头还是要靠大水喉赏财路才能过活!

在这种时候,像那些什么商会会长的地位之高是无法想象的,如姜唐这等人在那些会长眼里也不过是条狗而已。

这种情况非要到上海滩南下的药剂师改良出新品种征服世界后,才会彻底改变。

比如说再过十几年,南下的大小马兄弟号称港岛地下司令,又有什么四大家族…

这些人无一例外全部都是卖的白粉,而他们的身家无一例外也全部都盖过后世的什么鲨胆彤、四叔、超人李等等超级大富豪。

可以说,从50年代到70年代间的这20年里,港岛根本就是卖白粉的天下!

这情况就好像港岛开埠之处的那些大鸦片商,比如说什么沙宣、渣甸等等。

“不错。”

正所谓花花轿子人抬人,高要看雷洛似乎已经说服这姜唐,便慢条斯理讲道:“好好做,总有机会能发达。”

港岛现在起码有几十个大哥,但是又有什么用?他们对于大亨来讲做的就是服务业,哪里会被高要看在眼里?

姜唐恭恭敬敬道:“听说高先生在西营盘奋不顾身,实在让我敬佩。”

他跟着看向沉默的高晋,

“高兄弟,这次是我姜唐有眼不识泰山。”

“得闲一起饮茶!”

姜唐跟着对高要略微鞠躬:“高先生失礼了。”


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