第325章子和：知道你很急，但——

“意见箱？他们意见大！还是我意见大？旬！你就不能出点好用的主意？”

正在忙着要求王畿四周王公来奄商拜见的子和，最近脾气不怎么好。

这群王公根本没有把他放在心上，全部用现在瘟疫横行作为推辞。

甚至连祭祀，都是敷衍了事，将他们封地内的老奴发来，一个个要么缺胳膊，断腿，要么蓬头垢面，行将就木。

某种意义上来说，这根本就是在打子和的脸，怎么能叫子和不生气？

现在，子旬弄出了个意见箱，是几个意思？

他可是王！这群王公就该听他的！是真的不把他当回事吗？真以为他不敢掀桌子吗？

不过子旬无奈的说：“和，有些时候，咱们不能亲自下场做事。你是王，你的命令是命令不假，但没有利，谁肯听咱们的？”

子旬这几天踌躇了一二，就去找鲁父要了《处世书》的甲骨文抄本。

自己研读了一二，他对于辛屈提出的，应该“驱民以利”这个观点很赞同，因为现阶段宗教处在鬼神信仰时代，泛灵且繁杂，你想要用统一的宗教驱动所有人，很难的。

稍有不慎，就是冲突内耗。

所以，宗教信仰应当被丢在边上，有用的时候用，没用的时候不用管，先把“利”给足了，让下边的人能相信，跟着你混，你能给他们带来利益。

那么对于“驱利”怎么行驶，辛屈就打了不少哑谜，一直在叮嘱鲁父的是：“世事不患寡而患不均。

自然禀赋有限，人多则均少，人少则均多。

故小族望大山，虽得一时安寝，但人多则乱。

而大族临四方，当立阶级，分门别类，学而优则仕，出而杰则进，有功当赏，有罪当罚，无能且下，不可私，不可枉。君者亲贤，不可佞亲。”

子旬看完了这一段，以及一定的释义之后，立刻醍醐灌顶，明白了为什么子和对自己的态度变化这么大。

因为子和是侥幸夺位，子更现在还躺在偏殿内，子和也不敢杀他，只能寄希望他是自己病死。

所以，子和一上来就把关键岗位换成自己的人，但还是不够。

可是，各个占据要职的王公，这会儿全部躲在自己的封地里，他们不出来，就不能移交身上的职能，子和也不能直接抢，不能抢就不能安抚自己的麾下，于是子旬提出来的各种意见，以及相关的方向，很容易被子和否决。

因为子和要的是将更多的位置留给自己的人，稳住基本盘，而不是帮着自己的弟弟搞事。

自己这个弟弟，已经有自己的地盘了，最近也抢了不少，再给他子和与手下的利益都会受损。

所以，在均与寡面前，子和选择了寡兄弟而均手下，这样一来手下对他可以忠心耿耿，兄弟还有兜底，顶多现在不满，未来可以适当给点补偿。

子旬如此盘算一二，知道如果直接当面说了，一定会造成不必要的影响，所以得迂回。

“和，意见箱的作用，并不是让我们听从贵族的话，相反是让我们用一伙贵族去打另一伙贵族。

你是王！掌握祭祀，让贵族们提意见，完全可以让暗中命人交代他们，在官职增设、地盘调整、赏赐规格这些方面提建议。

但想要通过，需要进行商量，商量出合适的方案之后，再进行祭祀，请帝来给我们裁断。”

子旬说到这里，子和的眼底闪烁灵光：“你是说……”

“嗯，如你想的那样，最后的裁断你握着，我们要贵族来商量，细则必然多，既然多那就列陈于龟甲，占卜吉凶，几条一起来，最后变成一个典。册于众人知，只要多数人同意，外加帝同意，那么你不就做到了让大部分贵族听命吗？”

子旬看子和踱步思考的兴奋模样，也知道了这个家伙基本上是同意了他的想法。

接下来……

“行！就按你说的办！不过……怎么让这些贵族都过来参加呢？”

“很简单，定爵。”子旬抬起头来，声音冷静的说，“这些年来，内亲外戚，侯卫、子、男甸、伯、方伯等爵位十分凌乱，我们应该好好整理一下这个爵位规矩，然后来规定每个爵位等级允许拥有多大的土地和人口，一旦超过这个土地数量和人口，需要将爵位分配给其他长大的儿子。

用我们王的身份，来规定诸卫子弟的小子，是不是拥有继承权，要怎么分，包括为了王事累死累活的人，应该怎么分配爵位。

这样一来，所有的内服贵族都必须来，因为这个真切关系了他们的利益。”

“这……”子和皱眉，“还有别的方法吗？”

子旬愣住了，他原本以为子和会……怎么……

“