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船行到天色将晚，在江边安静处下锚，众人都在船上歇息，第二天清晨继续赶路，上午没过已到衢州。

黄道周和自家书童上岸，告别时叶成学和王文龙各自送了他几两银子作为程仪。

黄道周感谢而去。

王文龙和叶成学两人还要继续北上，接下来的路程几乎全部是坐船，先由衢江进入富春江，就能到达杭州，到杭州之后再转京杭大运河便可到松江府、苏州、镇江，转长江水道就能进入南京。

这年代的江南为什么繁华也就由此可知，整个三吴全是由水网联络起来的，人员商贸的往来比只有闽江主航线的福建不知要方便多少。

……

去往衢州开化县的路上，黄道周一路还在整理《天演论》的文稿。

包山之麓的包山书院始建于南宋乾道年间，在南宋时期是江南四大书院之一，当年吕祖谦，朱熹等人曾在此举行三衢之会，对于程朱理学的发展影响深远。

如今虽然包山书院在有明以来渐渐无南宋之时那般显赫，但依旧是衢州有名的书香文地。

黄道周进入书院时余建隆就急急忙忙前来迎接，“幼玄可是让我好等，书院中有好几位先生都想见见你这位朋友呢。”

黄道周却是不等跟余建隆一起走进书院，一见到他就先拿出一份稿子：“熙廷先生不要着急，你先看看这篇文章。”

余建隆接过文章扫了一眼，见到是篇散文便笑道：“什么文章这样着急，可是伱最近读易经又有了什么感悟？”

余建隆在广东一见黄道周就对黄道周小小年纪却对易经见解独到感到大为惊奇，这也是他邀请黄道周来书院游学的原因。

黄道周却觉得自己的解释在王文龙的这篇文章面前全是白说，当下只是急忙说道：“先生请先读了再讲！”

5/6，还有一更，会尽快