第93章恶魔

高宷在福建留下最大的恶名并不是来自他对地方上的横征暴敛，而是吃人。

《万历野获编》记载：“福建抽税太监高宷谬听方士之言：吸食小儿脑千余，其阳道可复生如故。”

《明史》记载：高宷在福建对儿童“碎颅刳脑以为食”。

记载高宷为了使得“阳道复生”吃男女童脑髓的事情远不止这两处，在当时对高宷的恶行奏折之中也多有人记录，基本不太可能作假。

王文龙之所以不愿跟着高宷混除了高宷这家伙缺德冒烟之外，更重要的是高宷犯下的恶行根本不可能洗白。

而给高宷提出这样恐怖建议的方士就是魏天爵。

作为一个道士，魏天爵最开始就是通过想办法进献所谓采补之术而获得高宷青睐的。

最开始魏天爵进献的是一些所谓“发药”，效果极佳，获得高宷的青睐。到一段时间之后魏天爵又趁机向高宷贡献“采补之术”，建议高宷纳处女入宅，进行采补。

一些贫寒人家为了过上更好生活真将漂亮女儿卖给高宷折磨，甚至高宷还娶到好几房妻妾。

而魏天爵则是利用从中做轨的机会到处去市面上寻觅高门大户的女子，如果大户人家不向他奉献钱财，魏天爵就指其女子为“鼎炉”建议高宷采纳。

哪有人家愿意把自己女儿送给太监为妻，往往被逼奉献大量金银。

几年之后福建再遇大旱和兵祸，百姓养不起孩子，于是魏天爵又进献采生折割之术。

人体内有各种复杂的激素，其中一些通过口服可以被人吸收。

对后世来人来说这原理十分简单，后世大多数人也不可能愚昧到去做吃人这种事，因为这些激素药都有相当大的副作用。

就比如为什么后世男性推崇蓝色小药丸？只因为蓝色小药丸的副作用小，如果只是想要达到同样效果用激素药会便宜的多，要不然配种站里头的种猪种牛是怎么做到每天都可以生产的？

但没有人会把兽药对自己身上扎，这玩意儿的副作用极大，种猪种牛的寿命可不算长。

可这时的人就没有这样的理解，采生折割制备的药品能带来精力充沛的感受，对高宷这样的人物有非常大的吸引力，他真的相信魏天爵所说的只要采取了他的方法，自己就有可能把割掉的那玩意儿再长出来。

高宷最开始是向贫苦百姓买孩子，欺骗百姓他会把这些孩儿好好教养，其实抓回去就吃掉。

后来百姓之间渐渐传闻高宷吃孩童，都不愿意再把孩子卖给他，高宷就派爪牙去四下偷小孩。

而魏天爵也知道高宷吃再多儿童的脑子也不可能阳道复生，可是他必须要利用这种奇诡的办法塑造自己方士的形象，为此宁愿送许多儿童去死。

原本历史中这时的魏天爵就应该要给高宷献计去吃儿童了，但是在这个时空因为瓜菜代的出现所以福建的旱灾并没有造成漳泉二府百姓普遍养不起婴儿，魏天爵没有看到遍地卖孩子的景象，也就没有产生这样的念头。

他依旧在靠着给高宷进献采补之术上位，并且已经获得高宷极大信任。

……

前几天高宷去往漳州，魏天爵被留在福州的督税司衙门看管事物。

魏天爵是泉州人，对于福州情况并不太了解，他一心敛财，又怎么可能把时间浪费在处理衙门公务上？高宷在福州时他还装装样子，但是自从高宷离去之后，魏天爵就再不踏入督税衙门一步，整日在自己府中招来一群帮闲宴饮谈笑。

因为他知道高宷对自己的信任，衙门里也没有人敢跟高宷打小报告。

这天一早起来，魏天爵一边用一条毛巾按着自己因宿醉而疼痛的脑袋一边询问自己手下小厮，“如今快到春天，福州府里可有什么热闹可看？”

那小厮思索一阵，笑着说道：“今日法华庵里正在做救荒仙人的道场，福州不少士绅都去参与。”

“左右无事，就去法华庵看看。”

手下连忙给魏天爵备车马。

高宷离开之后，魏天爵直接就用上督税司衙门的马车，虽然不敢打出官牌，但是就那高宷在福州的马车就已经足够吓人。

打上几面肃静回避的粉牌，魏天爵前呼后拥，几十人坐车骑马就开上福州街头。

一路上百姓唯恐避之不及，看着众人被他驱赶的四散逃窜，一身道服坐在车上的魏天爵哈哈大笑。

他根本不怕自己表现的太过张扬，越是威风八面的豪横，旁人就越觉得高宷纵容他，因此才会对他害怕。

魏天爵知道如果没有了这样的豪横气势，他也就没办法从那些高门大户中讹诈出钱财来。

车驾进入法华庵，庵中的小道童连忙进去报告。

李鼎心道