返回第644章 金尼阁  明末文豪从抄书开始首页

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官船缓缓地驶进南京码头,王喜站在甲板上眺望,颇为高兴地说:“早就听闻江南物阜民丰,今日一见才知什么叫做十里繁华。”

王文龙笑着道:“这南京港乃是天下数一数二的大港口,放在世界上也排得上号的。”

他又指着远处一座琉璃宝塔道:“那便是南京的大报恩寺塔,美轮美奂,凡是航海前来之人初见无不视之作奇迹。”

大报恩寺琉璃塔,通体琉璃装成,绝对代表了这年代建筑的最高审美水平,能给所有进入南京港的人视觉上的震撼。

王喜被王文龙提点之后仔细看向远处宝塔,这才发现这宝塔的七彩琉璃瓦在阳光之下熠熠生辉,忍不住赞叹道:“果然鬼斧神工,可惜是佛塔,若有一日能够建成这样的天主堂……”

王文龙忍不住暗翻白眼,利玛窦对于基督教传播的“易佛补儒”思想影响也太深远了,他的这群弟子都对佛教如此防备。

他介绍说道:“此塔乃是当年三保太监郑和所督建,三宝太监生前笃信佛教,自己也在建塔之时捐了不少钱。晚年三宝太监本想要在第七次出洋之后退居南京碧峰寺,于寺中终老,谁想出海回程之时三宝太监竟在古里国染病不起,于路上就殁了,如今能记载他伟业的物什,也就是碧峰寺中一堂佛像,以及这大报恩寺的琉璃塔了。”

王喜闻言十分惊讶,问道:“这塔是三宝太监所修?”

王文龙点头。

王喜瞬间也不再理会利玛窦对他的叮嘱了,虔诚的对着远处的大报恩寺佛塔拜了三拜:“三宝太监英灵不远,失敬失敬。”

太监群体由于家庭的缺失普遍想寻找归宿,郑和信佛,李文松信道,王喜信天主教都出于这样想法,追求信仰是为了归宿,尊敬郑和这样的同类也是一样心理,此时听说三宝太监的伟业在面前,王喜不管信什么教都会虔诚尊重。

此时的太监群体对于郑和极为尊敬,毕竟能够在历史上独开一篇,成为探险故事主角的太监实在不多,《三宝太监下西洋这本小说的很大购买群体便是南京城中的太监,甚至还有太监资助戏班将郑和的故事改成戏剧,歌颂这个太监之中的英雄。

“官船靠岸!官船靠岸!”

在传功的吆喝声下,王喜王文龙乘坐的船只慢慢驶向岸边,王文龙发现港口上早已经站了一批迎接他和王喜的人群。

江南是王文龙的半个主场,而王喜也是怀揣着龙洋开海公司的任务而来,江南的文化名流以及官员自然许多都前来捧场迎接。

“王掌柜,建阳先生,我乃苏松巡按御史杨廷筠,欢迎两位来到南京。”杨廷筠满脸热情地走上前来,笑着同两人打招呼。

王喜点头道:“杨御史好。”

王文龙也行礼说:“早就听闻杨仲坚的名字,今日终于得见。”

杨廷筠作为巡按御史,和王喜王文龙说着话,后面的一些官员名士都只能跟随,没有机会上来聊天。

杨廷筠陪着两人走下码头,王喜道:“我也是受洗的教徒,早就听闻杨兄弟是圣教在江南的一大柱石,今日一见果然有我教中风采。”

“王公公也是圣教中人?”作为江南基督徒代表的杨廷筠颇为惊喜。

王喜点点头,这时就听人群之中发出一阵议论:“传教士来了?”“泰西之人也到了?”虽然耶稣会已经把南京作为在中国最重要的教区之一,但是在街头上看见欧洲人的几率还是很低,哪怕是今日前来码头迎接王喜王文龙的官员,许多人也都是第一次见到欧洲人。

许多文人第一次见到外国人都不敢上去,那个青年的欧洲传教士在众人的目光之中走来,一路走人群一路分开,然后又慢慢拢在他们身后追着围观,那传教士居然就这么分开众人走到了王文龙和王喜面前。

杨廷筠一见他便脸露惊喜之色,笑着介绍道:“这是耶稣会的金尼阁师傅。这两位便是名士王建阳,还有王喜公公。”

“王先生好,王喜兄弟你好。”金尼阁十分年轻,长得还有点儿小帅,一口汉语虽然带着一些广东口音,但发音十分不错,甚至连语调都掌握了,比利玛窦说的还流利——此君在原历史上是第一个拉丁文拼音方案的草拟者,还是第一个将音调引入拼音方案中的人。

金尼阁为人聪明,辩才敏捷,很快就学会了中文,还能读写文言文,金尼阁凭借过人的才华极受此时负责南京传教的龙华民的重视,如今虽然还不满三十岁,却已经当到南京传教的高层,过几年龙华民接任天主教中国教区的负责人后,金尼阁还会受他委派去梵蒂冈为组织中国传教士而工作,能在教皇身边工作,对于传教士来说是极高的地位。

金尼阁问:“我听说龙洋开海公司想要邀请耶稣会士作为帮手经营海外贸易?”

联络耶稣会经营海外生意的主意是邹义出的,他早就已经写信通知江南。

此言一出,众人也终于明白为什么金


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