异端的。

好在徐思灵只是说，这些都是他从某个山林野人做梦听来的，当不得真。

他随便说说，你们随便听听。

前面徐思灵就有意无意教导查理，让他凡事别把事情单方面定性。

宗教信仰同样如此。

不能被宗教而束缚了思想。

中世纪的艺术，基本围绕这宗教来刻画，特性就是统一性和均衡性。

这是没有办法的，艺术无法摆脱宗教的控制和影响。

再加上让士兵忠诚的办法，同样有多种办法。

随后说到神话故事，无一不是在潜意识告诉查理。

做人处理事，一定不能被他人影响，必须要拥有自己的独立思考。

要学会接纳自己的新思想，也要接纳外界不同的声音。

就算你是圣教徒，也要接受其他宗教信仰的存在。

不能一竿子打死。

徐思灵随便讲了几个东方神话故事，就把查理惊得原地发愣，陷入无尽的思考，甚至有些痴迷于这些故事塑造出来的世界观。

布兰奇同样被徐思灵构造出的东方神话文化，深陷其中。

这些著名的东方神话故事本就和中世纪的观念不同，查理不一定会接受得了，布兰奇也不一定会喜欢，他只是讲来看看，给查理留下个种子。

未曾想一讲，便一发不可收拾，查理和布兰奇非常喜欢这些故事，甚至会拿其中一些故事细节转接到现实与他探讨。

查理可爱的小脸蛋，满是好奇跟求知欲。

“老师，你今天与我讲过好多故事，若是我去分类的话，它们便只有两类。一类是你从其他书本里看来的，我曾听闻一些，还有一类是莪从未听过，且没有任何见闻的故事。”

徐思灵一笑：“意思说，你更喜欢第二类的故事？”

“这的确是，老师...说出来你可能不信，但老师说的那些故事奇幻无比，令我遐想，甚至老师说话的语气无比坚定，好像那些故事里的人物与妖兽，都真实存在一般。”

徐思灵见此沉默，而后摸了摸查理的脑袋，轻声道。

“其实在另一端的世界里，它们或许真实存在也不奇怪。”

“另一端世界？”

“例如...野人睡觉时做的梦？”

布兰奇在一旁听见，不由捂嘴笑起来：“倒也是，梦的另一边的确也算是一个世界，带不走，悟不到...那以骑士老师的意思是说，你和我们讲的那些故事，都是山林野人在梦中世界获得的？”

“当然。”徐思灵毫不犹豫道。

布兰奇没有查理那么好糊弄，摇头道：“你该不会在骗我吧？你说的那些故事很奇妙，而每个故事的设定相互称托，每个故事都不是独立出来的...是不是这些故事是你编写的？”

徐思灵一愣，剽取他人的精神果实，这是不可取的，他直接否认了。

“当然不是，这些故事怎么能是我这种人写得出来的。”

“是吗？”

布兰奇似笑非笑，她看着徐思灵满脸不信。

查理没顾虑这么多，连忙道：“话说老师，你说过的那个世界，真的不存在吗？”

徐思灵琢磨了会：“存在与不存在，有什么意义。”

查理有些感慨：“只是觉得，老师说的那个世界遥不可及，可是我又有些...极其向往。穷人能有尊严的活着，贵族有底线的存在，每个人都有机会能识字读书，大家也不需要去担心明日便会发生战争，也不用害怕后天自己就会忽然死去...感觉这个世界明明很不真实，可是从老师嘴里说出来后，又拥有那么几丝真实的痕迹。”

如果换作其他人，听到徐思灵讲的这些故事，只会恐惧地叫骂起身，怒指徐思灵，说他是异端。

但查理不同。

查理先天拥有上位者的视角，他在约翰、腓力六世身边，提前感受到统治者所面对的问题。

现在的中世纪，穷人难以活出尊严，贵族丝毫没有底线，贵族私下以不识字为荣，权贵都期待战争发生好获取利益，每个人害怕死亡却也对死亡麻木。

现实便是如此，徐思灵口中的东方神话故事，却与中世纪的现实完全冲突。

“是啊，那个野人的梦中世界，不比这里，虽然没有什么绝对公平，但也还算公正。”

“听骑士老师的语气，真像在那个世界生活过的样子。”

布兰奇捂嘴打趣偷笑。

徐思灵也自嘲笑出声，没有回话。

查理想到什么，紧张问：“话说老师，你觉得法兰西王国，以后有成为野人梦中世界的可能么？”

徐思灵一愣，低头看查理，见他面露期盼，很是奇怪。

随后徐思灵便想通查理为什么会如此期盼向往了。