正所谓。

上坡路难走，力行则将至。

顶风船难开，笃志则必达。

徐思灵很清楚，刽子手家族的部队建立发展，从来都不可能是在风平浪静中取得的。

而是凭借越是艰险越向前的勇气，靠着逢山开路，遇水架桥的干劲，在攻坚克难，踏平坎坷中取得的。

徐思灵相信自己，他只是需要点时间。

而他的刽子手士兵们，同样需要点时间。

菲儿和徐思灵看着黑暗中的篝火。

炽热的火焰，勾勒出往后他们美好的未来。

他和菲儿两人，目前所拥有的力量，足以让身边人害怕。

现在唯一欠缺的，就是充足的部队实力。

菲儿一直有在为这做出努力，她的名下扈从一抓一大把，个个都是战场上的老手，更别说还有一大堆信奉她的信仰士兵。

只要菲儿愿意，她的士兵都愿意为她去死。

这是她拥有圣女身份后，最直观的实力体现。

而徐思灵，更不用多说。

只是现在的他和菲儿，同样需要时间。

时间会推动一切，消化刚得到的力量。

可惜时间，从不会充沛给到每個人，机会和危机，也总会在下个拐角，与你相撞，打得你措手不及。

拉雅镇的内堡仆人，着急寻到营帐内。

她看到菲儿后，连忙将一封信递了过去。

“拉雅小姐，南方阿维尼翁的紧急来信！”

菲儿略感奇怪，接过来后拆开。

看清内容，她面色一愣。

...

......

法兰西王国南部。

阿维尼翁。

夜晚。

皮埃尔·罗杰，他喝得醉熏，甩过旁人的好意搀扶的手，独自躺在床上，大手一挥。

“我的好仆人，把奈丽喊来，说我想她了。”

“是。”

如果徐思灵在这，有人指着这个喝得醉醺醺的老头，说他就是克雷芒六世，怕是很难让徐思灵相信。

而事实上，克雷芒六世是个反对方济会苦行的属灵派。

他大修教廷宫殿，奖励学术与艺术。

对于在圣教控制下的学术，以及对艺术，只要有些好的发展，他就大大奖赏和鼓励。

间接导致许多学术永远停留在讨论而非实际。

但这也更映射出，克雷芒六世本就是个追崇浪漫的渣男。

克雷芒六世生活放荡且贪婪，在把阿维尼翁买下来后，这片就是属于他的土地。

他在这想做什么都可以。

光是克雷芒六世公开承认的私生子就有七个，且都身居圣教要职。

没公开承认的私生子就更多。

在阿维尼翁街道上走，你随便撞见一个人，你都不清楚他是不是良家子弟，还是克雷芒六世的私生子。

所以菲儿身为贵族又是圣女，根本不在乎徐思灵有多少个情人。

好比克雷芒六世公开的私生子，都比徐思灵的情人多，拿什么来比。

和王国的大部分相比，徐思灵算善良且保守的。

有些贵族路过乡下城镇，都要进花丛走一圈，合适就留个种。

没有什么比中世纪的婚礼更加神圣且荒诞的。

黑死病流行。

由南到北。

率先波及的，就是在法国南部的阿维尼翁。

克雷芒六世手下的四分之一的人员遇难，而阿维尼翁很多红衣主教跟信徒，初期普遍认为灾祸是犹太人带来的，酝酿着强烈的反犹太情绪。

但克雷芒六世没这么觉得，依旧欢迎犹太人避难到阿维尼翁来。

腓力六世驱赶犹太人离开王国，直接导致犹太人在法国北部地区不受待见。

在法国的犹太人们，只好南下逃避，逃到王国中部或者王国南部。

例如塔木堡的哈米斯，就对犹太人挺有好感，至少犹太人懂得如何帮他更好压榨人民的每一颗子。

所以在法国北部地区，想找到犹太人是很难的。

法国中部地区，零散能见到一些犹太人社群居住。

法国的犹太人，大多数在法国南部苟延残喘。

而克雷芒六世嘴里的奈丽，也是名犹太女人。

犹太人多数都是黑发鼻子略高，奈丽同样如此。

她进到房间后，直接将身上的衣服脱光光，果体摆弄身姿，朝床上的克雷芒六世而去。

克雷芒六世醉醺醺，眯着眼看着奈丽，身体不由来了感觉，但酒精却让他感到年纪大了后的无能为力。

年纪本来就大，身体机能越来越弱，陈伯早上都不来打招呼了。

喝了酒后，就算再想来